অবিশ্বাসী শাসন থেকে পালিয়ে যাওয়া এক রুশ মুসলিম পরিবারের সত্য গল্প

হাজ্জাহ নাশিহা আদিল এর বর্ণনা

তুলিবাহ জিলানি লিখেছেন

এই গল্পটি শুরু হয়েছিল প্রায় ৭০ বছর আগে, তৎকালীন রাশিয়া-র এক সুন্দর গ্রামেই। কমিউনিস্ট আন্দোলনের আগ পর্যন্ত ১৩ শতাব্দী ধরে মস্কো রাজ্যের কাজন শহরটি ইসলামের ঐতিহ্যবাহী রীতিতে সমৃদ্ধ ছিল, যা প্রিয়নবী মুহাম্মদ (সা)-এর সময় থেকেই বিদ্যমান ছিল।.
যেমন আমাকে বলা হয়েছিল, আমার দাদা আলি ছোটবেলায় বিধবা হয়ে পড়েছিলেন। তিনি ছিলেন এক সুদর্শন যুবক, তার বয়স তখন সবে বিশের কোঠায়, যখন তিনি আমার নানি আয়শাকে (তার তখন বয়স ছিল সপ্তদশ) প্রথম দেখেন এবং তাদের মধ্যে বিয়ে হয় এবং শীঘ্রই তারা পারিবারিক জীবনে প্রবেশ করেন।.

তাদের পরিবার যখন বড় হতে লাগল, তখন আমার দাদা, যিনি একজন অত্যন্ত দক্ষ কারিগর ছিলেন, সরকারি উচ্চপদস্থ কর্মকর্তাদের জন্য নিবেদিতভাবে কাজ করতে শুরু করলেন। তার পেশার প্রয়োজনে তাকে একটি বিশেষ পারমিট দেওয়া হয়েছিল, যা রাজ্যের যেকোনো অংশ থেকে উৎকৃষ্ট কাঠ সংগ্রহের জন্য তার ভ্রমণের অনুমতি দিত। তিনি জানতেন না যে এই সুবিধাটি বছর কয়েক পর কতটা কাজে লাগবে।.

কম্যুনিজমের কঠোর বাস্তবায়নের ফলে বহু শতাব্দী ধরে পরিচিত জীবন এক অঘোষিতভাবে শেষ হয়ে গেল। নতুন শাসনব্যবস্থার অধীনে কারো বাড়ি বা ব্যবসা প্রতিষ্ঠান বাজেয়াপ্ত করাটা প্রায়ই সাধারণ ঘটনা ছিল, সাধারণত কোনো নোটিশ ছাড়াই। ছোটবেলায় আমাকে আমার মায়ের পরিবার এই ভয়াবহ পরিস্থিতিতে কীভাবে কঠিন অবস্থার মধ্য দিয়ে গেছে এবং ইসলামকে ধরে রাখার জন্য তারা যে ঝুঁকিগুলো নিয়েছিল, সে সম্পর্কে অনেক গল্প বলা হয়েছিল।.

কম্যুনিস্ট সৈন্যরা আমার পিতামাতার বাড়িতে বেশ কয়েকবার প্রবেশ করেছিল, প্রায়শই জিনিসপত্র গণনা করার জন্য। একবার তারা যখন পরিবারের সদস্যরা রাতের খাবার খেতে বসেছিল, তখন তারা সেখানে প্রবেশ করেছিল। তারা বিনা আমন্ত্রণেই প্রবেশ করেছিল, এমনকি দরজায় নকও করেনি। পরিবারের সদস্যরা হতবাক হয়ে তাকিয়ে থাকছিল, সতর্ক ছিল যাতে এই আচরণের বিরোধিতা না করে, তখন একজন ব্যক্তি প্লেট, টেবিল লিনেন, সরঞ্জাম এবং রান্নার পাত্রের একটি তালিকা লিখেছিল, আর অন্যজন প্রহরায় দাঁড়িয়ে এই সাধারণ নাগরিকদের শাসিত করছিল। “সবকিছুই রাষ্ট্রীয় সম্পত্তি। যদি আপনি কোনো জিনিসটি নষ্ট করেন, তাহলে আপনাকে জরিমানা দিতে হবে।” তারা অনানুষ্ঠানিকভাবে প্রবেশ করার মতোই চলে গেল।.

ক্ষমতা ভাগ না করে শুধুমাত্র শাসকরাই কর্তৃত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব হিসেবে বিবেচিত হয় এমন একটি সামাজিক ব্যবস্থা গড়ে তোলা, নতুন অ-ধর্মীয় শাসনব্যবস্থার অধীনে ধর্মীয় নিপীড়ন কেবল আরও তীব্র হয়ে ওঠে। আজকের মতো আমরা পরিচিত নাগরিক অধিকারসমূহ কমিউনিজমের নামে বাতিল করা হয়েছিল। লক্ষ লক্ষ শান্তিময় মুসলিম, খ্রিস্টান এবং ইহুদিদের সবচেয়ে শোচনীয় পরিস্থিতিতে সিবিয়ারিয়া প্রদেশে নির্বাসিত করা হয়েছিল। যদি তারা অনাহারে মৃত্যুবরণ না করে তবে তারা হিমশীতল হয়ে মারা যেত। তাদের মৃতদেহগুলো গণকবরস্থানে এলোমেলোভাবে সমাহিত করা হতো।.

লক্ষ লক্ষ শান্ত-প্রেমময় মুসলমান
তারা সিবিয়ারিয়ায় নির্বাসিত হন
যেখানে তারা অনাহারে মারা গিয়েছিল
অথবা বরফে জমে মৃত্যু বরণ করেন।.

কাজান ক্রেমলিন কোলোশারিফ মসজিদ

ধর্মকে বিলুপ্ত করার এবং ঈশ্বরের উপাসনা বন্ধ করার প্রচেষ্টায় কমিউনিস্টরা শিশুদের তাদের পরিবার থেকে বিচ্ছিন্ন করতে শুরু করে এবং তাদের ধর্মনিরপেক্ষ বোর্ডিং স্কুলে ভর্তি করে দেন, যেখানে তাদের উপনাম ও কোনো ধর্মীয় পরিচয় থেকে বঞ্চিত করা হতো। সেই দিনটি এসেছিল যখন একজন ভাই তার নিজের বোনকে চিনতে পারল না এবং শিশুরা রাষ্ট্রীয় প্রচারের হাতিয়ার হয়ে ওঠে। উপনিবেশগুলোতে বিচ্ছিন্ন অবস্থায়, বিধবা বাবা-মা কারখানায় এবং অবিরাম বিস্তীর্ণ সম্প্রদায়ভিত্তিক কৃষিজমিগুলোতে শ্রম দিয়েছিলেন। আপাতদৃষ্টিতে জীবনধারণের সমস্ত কারণগুলো ক্রিমিলে নির্দেশিত ছিল।.

১৯৩৭ সালের মধ্যে সেই একসময়ের মহান দেশজুড়ে পরিস্থিতি এতটাই শোচনীয় হয়ে গিয়েছিল যে আমার দাদা-দাদি বুঝতে পারলেন যে কাজান বা রাশিয়ার যেকোনো অংশে থাকার অর্থ তাঁদের অস্তিত্বের জন্য হুমকি। তখন পরিবারে পাঁচজন সন্তান বেড়ে গিয়েছিল, আমার চাচা ছিলেন ১২ বছর বয়সী সবচেয়ে বয়স্ক এবং আমার ছোট চাচি ছিলেন মাত্র দুই মাসের নবজাতক। তখন আমার মা আমিনা ছিলেন এক অদ্ভুত দুই বছরের শিশু। কমিউনিস্ট রাশিয়া থেকে পালিয়ে যাওয়ার জন্য আমার দাদা এতটাই মরিয়া ছিলেন যে, সর্বত্র গুপ্তচর থাকায় তাঁরা তাদের পরিকল্পনা কাউকে বলতেন না। “আমরা শামে (সিরিয়ায়) পালিয়ে যাব,” আমার দাদা আমার নানিকে বলেছিলেন।.

তাদের উদ্দেশ্য গোপন করে এবং অনুসন্ধান শুরু হওয়ার আগে সময় লাভ করার জন্য, এই তরুণ পরিবারকে সবকিছু ফেলে রেখে অনিয়মিতভাবে ভ্রমণ করতে হতো; কোনো জিনিসপত্র ছাড়াই এবং শুধুমাত্র একটি মাত্র পোশাক নিয়ে। আমার মা এবং তার সদ্যোজাত বোনদের পিঠে তাদের বাবা-মা দোলান। আমার দাদা-দাদির দক্ষভাবে তৈরি করা হাঁটার লাঠিটিতে অর্থগুলো সাবধানে লুকিয়ে রাখা ছিল। তারা নিরাপদে থাকার জন্য প্রার্থনা করেছিলেন। হিজড়া (অভিবাসন) এবং তাদের পূর্বপুরুষের আবাসভূমির অন্ধকার রাতে যাত্রা করেছিল। তাদের সামনে যা ছিল সবই ছিল অজানা, এবং তারা সর্বশক্তিমান আল্লাহর ওপর নির্ভর করেছিল।.

সেই দিনগুলোতে শরণার্থীরা খুবই সাধারণ ছিল এবং তারা বিভিন্ন পালানোর পথ তৈরি করেছিল, যা আমার দাদা দেশজুড়ে ভ্রমণের সময় অধ্যয়ন করেছিলেন। এখানে একটি গুঞ্জন, সেখানে একটি মন্তব্য—এগুলোই মাঝে মাঝে তাদের পালানোর পরিকল্পনায় কাজে লাগানোর জন্য প্রয়োজনীয় গুরুত্বপূর্ণ তথ্য প্রদান করত। ছয় মাস ধরে পরিবারটি রাতের বেলায় পায়ে হেঁটে ভ্রমণ করত, যেখানে তারা নক্ষত্র ও নক্ষত্রমণ্ডলের দিকে তাকিয়ে চলত যাতে তারা প্রায়শই বিপদজনক এই পথটি পার করে যেতে পারে। দিনের বেলায় তারা নিজেদের লুকিয়ে রেখে ঘুমাত। পরিস্থিতি অনুমতি দিলে শিশুরা কাঠ ও ডাল সংগ্রহ করত এবং আমার নানি ছোট, সহজে নিভানো ফায়ার ধরে চা তৈরি করতেন এবং সবচেয়ে সাধারণ খাবার রান্না করতেন।.

আমার নানি প্রাণবন্তভাবে বর্ণনা করেছিলেন এক স্থানটি যেখানে তারা তাঁবু-সম্বলিত গাছগুলোর নিচে অবস্থান করতেন, যার উচ্চতা প্রায় ১০ হাত এবং পাতার আচ্ছাদন এতটাই পুরু ছিল যে গাছগুলোর নিচে থাকা সবকিছুই লুকিয়ে যেত। পরিবারটি এই গাছগুলোর নিচে আশ্রয় নিলো, আর আমার মা, শিশু এবং আমার দাদা-দাদি সেই একটিতে এবং আমার চাচারা অন্যটিতে অবস্থান করছিলেন, প্রায় ৫০ ফুট দূরে। আমার মা জেগে ওঠেন এবং আমার দাদা-দাদি তাকে শান্তভাবে তার ভাইবোনদের সাথে খেলা করার জন্য পাঠিয়ে দিলেন। তিনি আবার অস্থির হয়ে ওঠেন এবং আমার চাচারা ঘুমানোর জন্য তাকে আমার দাদা-দাদির কাছে পাঠিয়ে দিলেন। কয়েক ঘণ্টা পর আমার নানি হঠাৎ করে জেগে ওঠেন। “আমিনা কোথায়?” তিনি কান্নাকাটি শুরু করেন এবং আমার দাদা জাগিয়ে তোলেন। “তার সাথে তার ভাইবোনরা আছে,” উত্তর এলো। যদিও গ্রামীণ এলাকাটি পুরোপুরি নীরব ছিল, তবুও আমার নানি নিশ্চিত ছিলেন যে তিনি অল্প কিছু আমিনা কান্নাকাটি শুনেছেন।.

ওই এলাকাটি তল্লাশি করে দেখা যায় যে শিশুটি নিখোঁজ ছিল। সবাই যখন স্থানীয় একজন খামারী দ্বারা বহন করা আমিনাকে তাদের লুকিয়ে থাকা স্থানে আসতে দেখে তার কান্নার শব্দ শুনতে পান, তখন।“সালামু আলাইকুম।,”তিনি হতভম্ব পরিবারকে স্বাগত জানান,“ তিনি বলেন। ”আমি তাকে এখানে থেকে অনেক দূরে পেয়েছিলাম, তার মা-এর জন্য কাঁদতে কাঁদতে,“ তিনি বললেন। সরাসরি তিনি প্রশ্ন করেন যে তারা কি কমিউনিস্টদের থেকে পালিয়ে যাচ্ছে কি না। আমার দাদা কোনো উত্তর দেননি। ‘আমি আপনার মেয়েকে জিজ্ঞেস করলাম, ’তুমি ক্ষুধার্ত? আজ তুমি কী খেয়েছ?‘ এবং সে উত্তর দিল, ’গাছের পাতা ও সবুজ ঘাস।‘ এরপর আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম, ’তোমার পরিবার কোথায়?‘ এবং সে উত্তর দিল, ’আমরা কিছু গাছের নিচে রয়েছি।” এইভাবেই কেবল শরণার্থীরা জীবনযাপন করেন,” বলেন সেই চারণকারী।.

তিনি আমার মায়ের কাছে বিক্রি করার প্রস্তাব দেন, যা সেই দিনগুলোতে আরও সাধারণ হয়ে উঠেছিল যখন হিজরার সাফল্য ছিল না, এবং সেইসব পরিবারকে অবিশ্বাসী নিপীড়কদের হাতে তাদের ভাগ্য ছেড়ে দিতে হয়েছিল। কখনো কখনো শিশুরা বিক্রি করা হতো অথবা তাদের এমন পরিবারে দেওয়া হতো যারা তাদের প্রতি যত্নশীল হওয়ার কোনো সম্ভাবনা দেখাত। আমার দাদা তাদের মেয়ের উদ্ধার করার জন্য সেই খামারিকে ধন্যবাদ জানিয়েছিলেন, কিন্তু তার প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। “কিভাবে তুমি বাঁচতে পারো? তোমার এখনও অনেক পথ যেতে বাকি আছে,” তিনি আপত্তি করেছিলেন। আমার দাদা উত্তর দিয়েছিলেন, “আমি আমার জানা সবকিছু এবং এই জীবনে অর্জিত সমস্ত কিছু কেবল একটি উদ্দেশ্যের জন্য রেখে দিয়েছি—আমার পরিবারকে রক্ষা করা। আমি তাদের আলাদা হয়ে যাওয়ার দৃশ্য দেখতে আর সহ্য করতে পারব না।”

তদন্তকারীরা ওই এলাকা থেকে চলে গিয়ে জর্জিয়ার একটি স্থানে পৌঁছায়, যা উজবেকিস্তানের কাছাকাছি অবস্থিত। একজন ইমাম হিসেবে আবির্ভূত হওয়া এক ব্যক্তি শরণার্থী পরিবারটিকে গোপন পুলিশে রিপোর্ট করেন এবং আমার দাদা গ্রেফতার ও কারাবন্দ হন। স্বামীর পরিণতির জানা না থাকায় এবং সন্তানদের দেখাশোনা করার জন্য একা থাকতে বাধ্য হওয়ায় আমার নানী আশ্রয় প্রার্থনা করেন। তার দুর্দশার দৃশ্য দেখে স্থানীয় এক ব্যক্তি তাদের আশ্রয় দিয়ে তার খামারে তাদের থাকার ব্যবস্থা করে দেন। তিন মাস পর আমার দাদা হঠাৎ কারাগার থেকে মুক্তি পেয়ে আমার নানিয়ের সঙ্গে মিলিত হন, যিনি তাঁর সাথে গোপনে যোগাযোগ রেখেছিলেন।.

তারা আরও বেশি বাধ্য ছিল তাদের এই কাজ চালিয়ে যেতে। হিজড়া এবং প্রতি রাতেই আরও বেশি জায়গা কাভার করার জন্য আরও বেশি জোর দিয়ে চলতে শুরু করলেন। পরিবারকে দ্রুত গতিতে এগিয়ে নিয়ে চলছিলেন এবং আমিনাকে তার পিঠে বেঁধে রেখেছিলেন, আমার দাদা আলো-শূন্য প্রান্তিক এলাকায় গিয়েও পরিবারকে নেতৃত্ব দিয়ে চলছিলেন। হঠাৎ করেই তিনি এক উঁচু খাদ থেকে একেবারে নিচে পড়ে গেলেন। “আইশা, আইশা, পেছনে সরে আয়!” তার এই চিৎকারটি রাতের নীরবতা ভেঙে দিয়ে উঠেছিল। তার সাথে সাথে আমার চাচারা এবং আমার নানিও তাদের শিশুটিকে নিয়ে দ্রুত পাহাড়ের নিচের দিকে এগিয়ে চলছিলেন। আমার দাদার কাছে, যিনি আমিনা-কে নিয়ে কাঁদছিলেন, সেই ভয়ঙ্কর নীরবতা নেমে এসেছিল। আমিনা গুরুতর মাথা-বিমারে আক্রান্ত হয়ে বেঁচে ছিল, কিন্তু সে গভীর কমাসে চলে গিয়েছিল।.

এখন রাশিয়া থেকে পালাবার বিষয়টিই ছিল প্রধান আলোচ্য বিষয়। আলী বললেন, “আমি এখানে কোনো শিশুকে কবর দেব না।” তারা সীমান্ত অতিক্রম করার জন্য আরও দ্রুতগতিতে এগিয়ে চলছিলেন। দিন-রাত তাঁরা যথাসাধ্য আমার মাকে সাহায্য করতেন এবং আল্লাহর রহমত কামনা করতেন, যদিও তারা জানতেন না তিনি আদৌ বেঁচে থাকবেন কি না। তিনি কিছুই খাননি এবং অন্যান্য পরিবারের সদস্যরা যখন ক্ষুধায় কাতর ছিলেন, তাঁরা খাবার কেনার জন্য যথেষ্ট সময় নেননি এবং তারা সবসময় চলাফেরা করছিলেন। আমার মা দুই সপ্তাহের পর কমা থেকে সুস্থ হয়ে ওঠেন, ঠিক যখন তাদের হিজরার সমাপ্তি ঘনিয়ে আসছিল।.

পথে পথে আমার বাবা একজন ব্যক্তির সাথে দেখা করেন, যিনি তাদের পরামর্শ দিয়েছিলেন যে রুশরা তাদের খুব কাছাকাছি চলে এসেছে। “আপনাকে দ্রুত পদক্ষেপ নিতে হবে, অন্যথায় তারা আপনাকে ধরতে পারে!” তিনি তাদের একটি দ্রুততম পথ সম্পর্কে পরামর্শ দিয়েছিলেন, যার তীরে তুরস্কের সীমান্ত ছিল। পরিবারটি এমনভাবে এগিয়ে গেল যেন তারা পাখিদের মতো ছিল এবং শীঘ্রই তারা একটি বিশাল নদীর তীরে পৌঁছে গেল। কিন্তু নদীর দৃশ্য দেখে ভয়টা চেপে ধরে গেল। “আমরা কীভাবে এই নদী পার হব?” আমার নানী প্রশ্ন করলেন। প্রত্যেকেই সাঁতার না জানলেও আমার দাদা নিরবচ্ছিন্নভাবে উত্তর দিলেন, “আল্লাহর আদেশ – ঈশ্বরের ইচ্ছায়।”

তিনি শিশুটিকে নিজের মাথার উপরে তুলে ধরলেন এবং আমার বড় চাচাকে আমার মা, ছোট আমিনা ও ছেলেদেরও একই কাজ করার নির্দেশ দিলেন। আমার নানী ও ছেলেরা তাদের সাথে সাথে নদীর দিকে এগিয়ে গেল। অলৌকিকভাবে, অনাবৃত এই নদীটি অত্যন্ত শান্ত হয়ে গেল এবং যদিও তাদের উচ্চতা ভিন্ন ছিল তবুও নদীটি প্রত্যেকের বুকের সমান উচ্চতায় পৌঁছিয়েছিল এবং এর চেয়েও বেশি। তারা সবাই নির্বিঘ্নে নদী পার হয়ে গেল। যখন তারা নদীর বিপরীত পাড়ে পৌঁছাল তখন সেই শক্তি আবার তীব্র হয়ে উঠল এবং তা ছিল অতিমাত্রায় দ্রুত: অনুসরণকারী রুশরা একদৃষ্টিতে অপর পাড়ে দাঁড়িয়ে তাদের আগাছা রাইফেলগুলো বাতাসে উঁচিয়ে ধরছিল। একমাত্র আমার দাদা যে শূন্য কাঠের লাঠিটি নিয়ে এসেছিলেন, তাতে ছিল তাদের সমস্ত সঞ্চয় স্বর্ণের আকারে।.

তাদের অবশিষ্ট একমাত্র রুশ মুদ্রা দিয়ে দাদা পরিবারে পাঁচ কাপ, পাঁচ চামচ ও দুটি প্লেট কিনেছিলেন; এটি ছিল একটি দীর্ঘদিনের স্মৃতি হয়ে থাকা ঘটনা। তুর্কি গভর্নর তখন তাদের জন্য একটি বড় জায়গা দিয়েছিলেন, যা দিয়ে তারা একটি ছোট ঘর তৈরি করতে এবং আলু চাষ করতে পারতেন। প্রতিটি চাষের ফলন ছিল বিশাল এবং পরিবার আবার মধ্যবিত্ত পর্যায়ে উন্নতি লাভ করেছিল, কৃষিকাজ ও দাদার দক্ষ কাঠের কাজ করার মধ্য দিয়ে। সেখানেই আমার বড় চাচা ষোলো বছর বয়সে অসুস্থতার কারণে মারা যান। আমার মায়ের পরিবার তুরস্কে মোট বারো বছর বসবাস করেছিল; সেই সময়ে কামাল আতাতুর্কের শাসন এতটাই নিপীড়ক হয়ে উঠেছিল যে আমার দাদা-দাদি আবার আলোচনা শুরু করেছিলেন। হিজড়া.

আমার দাদা নবীকে দেখেছিলেন।
একটি স্বপ্নে, যেখানে তিনি নির্দেশ দিয়েছিলেন
আমার দাদা “ঈশ্বরকে অনুসরণ” করার জন্য।”

তারপর আমার দাদা স্বপ্নে নবী (স)কে দেখলেন, তিনি আমার দাদাকে নির্দেশ দিলেন যে, “আল্লাহর দিকে দৌড়।” স্বপ্নে রাসূলে আকরাম (স) একটি শিশুর বেডরুমকে দোলানোচ্ছিলেন, যার অর্থ হলো নতুন জীবন খোঁজার জন্য। হিজড়া. আমার দাদা জানতেন যে এটি তাদের জন্য দামেস্ক যাওয়ার একটি চিহ্ন। আমার মা যখন ১৭ বছর বয়সী ছিলেন, তখন তার মা, বাবা এবং সাত সন্তানের পরিবার আবার কম বিধিনিষেধের অভিবাসন প্রক্রিয়ার জন্য প্রস্তুতি গ্রহণ করেছিল। দুই মাসের মধ্যেই তারা সভ্যতার কেন্দ্রস্থল “দামেস্ক”-এ পৌঁছেছিলেন, যেখানে তার দুই ভাইবোন প্রথম বছরের মধ্যেই মারা যান।.

১৯৫০ সালে আমার দাদা উটযোগে হজ হজ্বের উদ্দেশ্যে যাত্রা করেছিলেন, এই যাত্রাটি তিন মাস সময় নেয়।.

তাঁর ফিরে আসার পর আমার নানি তাঁকে বললেন, “ফাতাহ পাঠ করো। তুমি যখন দূরে থাকো, তখন সাজি মারা যায়।” তাই হলো, আমার দাদা-দাদি আরও একজন সন্তান হারালো, আমার একুশ বছরের চাচা মারা গিয়েছিলেন। পরিবার অনেক বছর ধরে দামেস্কে ছিল। আমার মা তখনও বেশ ছোট ছিলেন, তখন গ্র্যান্ডশায়খ আবদুল্লাহ আদ-দাগেস্তানি তাকে এবং আমার বাবা, শায়খ নাজম আদ-আদিলকে ফোন করেছিলেন, যিনি তখন গ্র্যান্ডশায়খের একজন তরুণ শিষ্য ছিলেন। তিনি তাঁদের বললেন, “লোহ-১-মহফুজে ‘নাজম ও আমিনা’ নামের দুটি নাম লেখা আছে, যা স্বর্গ থেকে আশীর্বাদপ্রাপ্ত বিবাহ নির্দেশ করে।” আমার বাবা-মা কয়েক মাস পরেই বাগদান ও বিবাহ সম্পন্ন করেছিলেন।.

১৯৭৫ সালে তাঁর মৃত্যু আগে, আমার দাদা শাইখ আবদুল্লাহ আদ-দাগেস্তানি-এর কাসিয়ুন পর্বতের মসজিদে নির্মাণে সহায়তা করেছিলেন। আল্লাহর পথে একজন প্রবাসীকে জন্য (মুহাজির) মৃত্যু, আনুষ্ঠানিক স্নান (ঘুসল) এবং কবরস্থান সর্বদা সহজ করা হয়, এবং তাদের ইতিহাসে লেখা আছে যে তারা তা করেছিল। হিজড়া আল্লাহর জন্য। যারা আমার দাদা-দাদির জন্য স্নান করেছিলেন, তারা মন্তব্য করেছিল যে, তাঁর শরীর কেমন নরম ও উষ্ণ ছিল, যেন তিনি ঘুমে ছিলেন।.

আমার বাবা, শাইখ নাজম, প্রায়ই ইস্তাম্বুল, কায়রো এবং হোমস শহরে তাঁর পড়াশোনা সম্পন্ন করার জন্য আমাদের সাথে দূরে চলে যেত। তারপর গ্র্যান্ডশাইখ আমার বাবাকে নির্দেশ দিয়েছিলেন যে, তিনি তাঁর স্বদেশবাসীদের কাছে গিয়ে তাদেরকে ইসলামে দাওয়াত দিতে। ১৯৮০ সালে, আমাদের পরিবার সাইপ্রাসে স্থানান্তরিত হয়। আমার বাবা এই কাজ করার লক্ষ্যে এগিয়ে আসেন। আজান আরবীতে তিনি প্রতিদিন পাঁচবার এই কাজ করতেন, যার জন্য তাকে চল্লিশ দিন কারাবন্দিতে রাখা হয়েছিল। এই কর্তব্যটি ধৈর্যের সাথে সম্পন্ন করার পর, বিশ্বের নিকটবর্তী ও দূরবর্তী অঞ্চলে ইসলামের দাওয়াত ছড়িয়ে দেওয়ার অনেক সুযোগ তাঁর সামনে এসেছিল।.

আমার দাদা-দাদির আটটি সন্তানের মধ্যে পাঁচজন বড় হয়ে গিয়েছিলেন এবং তাদের ২৫টি নাতি-নাতনি ছিল। আমার দাদা যখন মারা যান, তখন তার ছয়টি নাতি-নাতনি ছিল। আমার দাদা দামেস্কে অত্যন্ত ধর্মনিষ্ঠ ও ধর্মীয় একজন নারীরূপে তাঁর জীবন অতিবাহিত করেছিলেন। দুবার মুহাজিরাহ এবং তাঁর প্রভুর সাথে সাক্ষাৎ করার জন্য প্রস্তুত হয়ে, তিনি ১৯৮৯ সালে ৮০ বছর বয়সে মৃত্যুবরণ করেন।. ◊

© দ্য মুসলিম ম্যাগাজিন, ১৯৯৯