এ সম্পর্কে তায়েজ গ্র্যান্ডশায়খ ‘আব্দুল্লাহ আল-ফা’িজ আদ-দাগেস্তানি ক’

সাক্ষাত: শায়খ মুহাম্মদ হিশাম কাব্বানী রহ

কি হবে যদি তাওয়ীজ? আপনি এটাকে কী বলে?

তাকে বলা হয় রুকিয়া.

তারা নবী ﷺকে জিজ্ঞেস করল, “আমরা এমন করতাম রুকিয়া ইসলামের আগে। এটা রাখা ঠিক কি না?” তিনি বললেন, “হ্যাঁ।”

আমরা গুরুত্বের কথা ব্যাখ্যা করেছি রুকিয়া ইসলামে এবং কখনও কখনও যখন তারা নামের পরিবর্তন করে (যা প্রযুক্তিগতভাবে ‘নাম’ হিসেবে পরিচিত) রুকিয়া(অর্থাৎ), এটি বিভ্রান্তি সৃষ্টি করে। সেই বিশেষ মসজিদটি গ্র্যান্ডশায়খের সময় দামেস্কে নির্মিত হয়েছিল এবং সেটি প্রায় ৭০ বছর আগের কথা। মৌলানা তখন পাহাড়ের উপর থাকতেন, তাঁর একটি বাড়ি ছিল যা এখন একটি বিশাল মসজিদ; এবং সেই পাহাড়টিই দামেস্কে দৃশ্যমান (জাবাল কাসিউন)। গ্র্যান্ডশায়খের কাছে মানুষ আসত এবং আমরা যাকে ‘জাবাল কাসিউন’ বলে থাকি, তার উৎস নিয়ে তাদের কিছুটা অভিযোগ থাকত। রুকিয়া আরবী ভাষায়। এবং অনেক হাদীসে, নবী ﷺ এর অধীনে রুকিয়া আপনি অনেক খুঁজে পেতে পারেন হাদিস যেখানে নবী ﷺ বলেছেন যে এটি গ্রহণযোগ্য।.

এর সমর্থনে একটি প্রধান হাদীসে বলা হয়েছে যে, একদা কিছু সাহাবি তাদের এক সফরে অন্য স্থানে যাতায়াত করছিলেন এবং তারা এমন এক স্থানে পৌঁছান যেখানে একটি উপজাতি বাস করত এবং সেই উপজাতিতে একজন অত্যন্ত অসুস্থ ব্যক্তি ছিলেন এবং তিনি সেই উপজাতির প্রধান ছিলেন। তখন তারা সাহাবাদের পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় জিজ্ঞেস করলেন, “আপনার কাছে এমন কোনো কিছু আছে যা এই রোগীর চিকিৎসা করতে পারে?” তারা বললেন, “হ্যাঁ, আমরা তা করতে পারি।” তখন তারা বললেন, “আপনি যদি এটি করেন, তবে আপনি আমাদের কী পুরস্কার দেবেন?”

সুতরাং, আরেকটি বিষয় উদ্ভূত হতে পারে, যার অর্থ হলো বিনিময় হিসেবে ভেড়া বা ছাগল অথবা যা যা চাওয়া হয়, তা দিয়ে বিনিময় করা যায়। তারা নেমে এসে অসুস্থ ব্যক্তির কাছে সূরা ফাতিহা পাঠ করে। এরপর তিনি সুস্থ হয়ে ওঠেন এবং উপজাতীয়রা অত্যন্ত খুশি হয়ে তাদের উপহার দিয়ে ভরিয়ে তুলল। আর পবিত্র নবী ﷺ-এর সাথে ফেরার পথে তারা একে অপরের সাথে আলোচনা করছিল, “উপহার গ্রহণ করা কি ঠিক হবে নাকি নয়,” কারণ তারা পবিত্র কুরআন ব্যবহার করেছিল এবং দু'আ নবী ﷺ এই চিকিৎসা করার জন্য এসেছিলেন। তাই তারা নবী ﷺ-এর কাছে এসে তাঁর কাছে জানতে চাইল এবং তিনি বললেন, “যা নিয়েছেন তা ঠিক আছে; আপনি তা সংরক্ষণ করুন এবং আমার একটি অংশ দিন।” এর মাধ্যমে প্রমাণিত হলো যে সেই অর্থ গ্রহণ করা হয়েছে এবং নবী ﷺ তাঁর অংশ গ্রহণ করছেন।.

লেখক কে? ইহইয়া উলামা আদ-দীন?

[ইমাম গাজালী]

যদি আপনি তাঁর কিছু বই পড়েন, তাহলে দেখবেন যে সেগুলোতে ত্রিভুজ ও বৃত্তের মতো অনেক প্রতীক রয়েছে, যেগুলো শব্দ ও সংখ্যা ধারণ করে।.

আর সেই কারণেই আউলিয়াউল্লাহ আজ আমি এইগুলো ব্যবহার করেছি এবং তারা নতুনগুলো ব্যবহার করছে। প্রতিবার ভিন্ন একটি কাজ করে। নতুনটা পেতে হবে, যা আজকের এই সমস্যাগুলো নিরাময় করে। যদিও পুরনোগুলোও ঠিক আছে, কিন্তু পুরোপুরি নিরাময় নাও দিতে পারে।.

তাই সেইটির মৌলিকত্ব রুকিয়া এটি গ্র্যান্ডশায়খ থেকে এসেছে, যিনি দামেস্কের পাহাড়ে বাস করতেন। তিনি সেখানে (তুরস্ক থেকে) চলে যাওয়ার পর সেখানে অনেক লোক চলে আসতে শুরু করে এবং তাদের মধ্যে কেউ কেউ সমস্যায় পড়েন। তারা মুখ দেখতে শুরু করে এবং এই সত্তাদের কারণে কিছু লোক আহত হয়। সেই পাহাড়ে সেখানে সমাধিস্থ করা নবীদের সংখ্যা অনেক এবং এই পাহাড়ে মাকাম আল-আরবারাইন. ৪0 জন বিকল্প খেলোয়াড় রয়েছে, আল-আবদল, আল্লাহ যে পবিত্র ব্যক্তিদের শামে সম্মানিত করেছেন, তাদের মধ্যে শামও আছেন। এটিই হলো ফাদ্দাই ইল আস-শাম, শামের বিশেষ সুবিধাগুলো। এবং আপনি তাদের কাছে যেতে পারেন মাকাম আল-আরবারাইন, এবং তারা প্রতি রাতেই সেখানে প্রার্থনা করতে আসে। সেখানে থাকতে পারো না, তুমি দৌড়ে পালাবে। সেখানে অনেক লোক আছে। মাকাম এবং সেখানে অনেক সাহাবা দাফন করা হয়েছে। কিন্তু সেখানে জিন ও রক্ষকও রয়েছে। ফলে প্রতিবেশীরা এসে অভিযোগ করে, “আমাদের এই সমস্যা আছে”, “আমার স্ত্রীর সাথে আমার সমস্যা আছে”, “আমাদের সন্তানের সাথে আমার এই সমস্যা আছে,” ইত্যাদি।.

সুতরাং নবী ﷺ-এর পবিত্র আদেশ অনুসারে গ্র্যান্ডশায়খ আপনার হাতে একটি কলম দিলেন এবং ঘুমিয়ে গেলেন। তাই যখন তিনি জেগে উঠলেন এবং অবশ্যই তিনি একটি ভিশনে ছিলেন, তখন তার হাতটি লিখে যাচ্ছিল এবং যখন তিনি লিখে যাচ্ছিল তখন সেটি একটি বৃত্তের মধ্যে লেখা হচ্ছিল এবং যা তিনি লিখেছিলেন তা হলো— রুকিয়া যেটি আমরা ব্যবহার করি। এটি জিনদের প্রভাব এবং যে কোনো ক্ষতির থেকে সুরক্ষা। এটি ছিল একটি রুকিয়া আমাদের মহান শায়খকে তাঁর অনুসারীদের জন্য এই উপহার দেওয়া হয়েছিল এবং সেই ভিশনে নবী ﷺ বলেছিলেন, “কোনো জীন সেই ব্যক্তির সাথে হস্তক্ষেপ করতে পারে না এবং যদি সে কোনো সমস্যায় পড়ে, তবে সে আরও ভালো ও ভালো হয়ে উঠবে।”

তাই তিনি যখন এটি লিখেছিলেন, তখন আরও কিছু লেখা দরকার ছিল এবং আমার জানা মতে, প্রায় ৫০ বছর পর তিনি আমার স্ত্রীকে তাদের লিখে দেওয়ার আদেশ দিলেন। তিনি একজন এখনও পরিপূর্ণতা না থাকা, নির্দোষ ও পবিত্র কাউকে চান এবং এটি অবশ্যই এমন একজনকেই করতে হবে। জাফ্রান, সাধারণ কালিকে ইউরিয়ার সাথে মিশিয়ে তৈরি করা হয়। বর্তমানে অনেক বই এই কালি দিয়ে ছাপা হয়। এটি অবশ্যই বিশুদ্ধ হতে হবে। তাই একটি কলম দিয়ে তিনি সেই কালি দিয়ে লেখা করতেন।.

Q: দুঃখিত। আমি লিখতে চেষ্টা করেছিলাম জাফ্রান. এটি কীভাবে করা যায়, তা খুবই কঠিন।

শায়খ হিশাম: এটি অবশ্যই জল দিয়ে পাতলা করে নিতে হবে। তারপর এটি ঘন হয়ে যাবে।.

তাই আমাদের কাছে এখনও এমন একটি বই আছে যা হাতে লেখা।.

তাই পরবর্তীতে আমরা মাওলানা শায়খ নাজমকে অনুরোধ করলাম, যেহেতু হাতে এতগুলো কপি লিখে রাখাটা কঠিন, তাই তিনি এটিকে ছাপানোর অনুমতি দিলেন এবং আমরা এটিকে একটি কলমশিল্পীর দ্বারা লিখে এবং তারপর ছাপিয়ে নিলাম। তাই হাতের লেখাটাই সর্বোত্তম, কিন্তু এখন অনুমতি নিয়ে মুদ্রিত সংস্করণটিও একই রকম। তাই এখন তা শত শত কপি করে ছাপানো হচ্ছে এবং বিতরণ করা হচ্ছে।.

Q: অনেক সময় বলা হয়, এর অর্থ হলো ১০০ বার লিখেও এর অর্থ পাওয়া যাবে না। ফ্যাডেলাহ, সেই আশীর্বাদ, তাওয়ীজ?

শায়খ হিশাম: কোনটি? এই ক্ষেত্রে না। অন্যদের ক্ষেত্রে হয়তো সেটাই হয়।.