শায়খ কাসিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবু বাকর আস-সিদিক  আবু বকর আস-সিদিকের পিতার বংশধর এবং আলী ইবনে আবি তালিবের বংশধর।  তার মায়ের বংশধর হিসেবে। তিনি একটি বৃহস্পতিবার জন্মগ্রহণ করেছিলেন, পবিত্র রমজান মাসে।.

কথিত আছে যে তিনি বলেছিলেন, “আমার দাদা, আবু বকর আস-সিদিক, মক্কায় মদিনা যাওয়ার সময় থাওর গুহায় নবী সা.-এর সাথে একা ছিলেন এবং নবী সা. তাকে বললেন: ‘তুমি আমার সাথে সারাজীবনই থাকো এবং তুমি নানা রকম কষ্ট সহ্য করেছ। এখন আমি তোমার ওপর আল্লাহর রহমত কামনা করতে চাই।’ আবু বকর  তারপর তিনি বললেন, ‘হে আল্লাহর রাসূল, তুমি আমার আত্মার ও আমার অন্তরের গোপন রহস্য। তুমিই ভালো করে জানো আমার কী প্রয়োজন।’

রাসূল সা  তিনি হাত তুলে বললেন, “হে আল্লাহ, যতদিন আমার ঐশ্বরিক আইন বিচারের দিন পর্যন্ত অব্যাহত থাকবে, ততদিন তুমি নিশ্চয়ই নিশ্চিত থাক যে তোমার বংশধরদের মধ্যে যারা এটি বাস্তবায়ন করবে এবং যারা এর অন্তর্দৃষ্টির অধিকারী হবে, এবং তোমার বংশধরদের মধ্যে যারা সরল পথে রয়েছে এবং যারা এগুলোর দিকে পথপ্রদর্শনের কাজ করবে, তাদের মধ্যে নিশ্চয়ই তা অন্তর্ভুক্ত থাকবে।”

সেই প্রার্থনার প্রথম উত্তর এবং সেই আশীর্বাদ প্রাপ্ত প্রথম ব্যক্তি ছিলেন সাইয়িদিনাস কাসিম . তার সময় মদিনায় তিনি আবু মুহাম্মদ নামে পরিচিত ছিলেন। মানুষ তাঁর উপদেশ ও বক্তৃতা শোনার জন্য আসতেন (সুবা) এবং কুরআনের গোপন অর্থ সম্পর্কে তাঁর প্রকাশনা। কাসিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবু বকর আস-সাদীক  তিনি মদিনার সাতজন সবচেয়ে বিখ্যাত আইনজ্ঞের একজন ছিলেন এবং তাদের মধ্যে তিনি ছিলেন সবচেয়ে জ্ঞানী। এই সাতজন মহান ইমামের মাধ্যমেই ঐতিহ্য, প্রাথমিক আইনশাস্ত্র এবং কুরআনীয় ব্যাখ্যা-বিশ্লেষণ জনগণের মধ্যে ছড়িয়ে পড়েছিল।.

তিনি সঙ্গীহদের কিছু উত্তরাধিকারীর সাথে দেখা করেছিলেন, যাদের মধ্যে ছিলেন সালেম ইবনে আবদ আল্লাহ ইবনে উমর। .

তিনি একজন ধর্মপ্রাণ ইমাম ছিলেন এবং প্রথা বিষয়ক বর্ণনা সম্পর্কে অত্যন্ত পারদর্শী ছিলেন। আবু জান্নাদ বলেন, “আমি কখনো কাউকে নবীজির প্রথা অনুসরণ করার ক্ষেত্রে তার চেয়ে ভালো কাউকে দেখিনি।” . আমাদের যুগে কেউ ততক্ষণ পর্যন্ত পরিপূর্ণ নয় যতক্ষণ না সে নবীর সুন্নাহ অনুসরণ করে। , এবং কাসিম হলেন সেইসব পরিপূর্ণ মানুষের একজন।”

আবদুর-রহমান ইবন আবী জন্নাদ বলেন যে, তার পিতা বলেছিলেন, “আমি আল-কাসিমকে ছাড়া আর কেউ সুন্নাহ সম্পর্কে অধিক অবগত ছিলেন না।”

আবু নুয়িম তাঁর “হিলিয়াত আল-আউলিয়া” গ্রন্থে তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: “তিনি গভীরতম আইনি সিদ্ধান্তগুলো বের করতে পারতেন এবং আচার-আচরণ ও নীতিশাস্ত্রের ক্ষেত্রে তিনি ছিলেন সর্বশ্রেষ্ঠ।”

ইমাম মালিক বর্ণনা করেছেন যে উমর ইবন আবদুল-আজীজ , পঞ্চম সঠিক পথপ্রদর্শনের খলিফা হিসেবে বিবেচিত এই ব্যক্তিটি বলেছিলেন, “যদি এটি আমার হাতে থাকত, তবে আমি আল-কাসিমকে আমার সময়ে খলিফা হিসেবে নির্বাচিত করতাম।”

সুফিয়ান বললেন, “কিছু লোক আল-কাসিম মসজিদে দান হিসেবে এসেছিল, যা তিনি বণ্টন করেছিলেন। দান করার পর তিনি নামাজ পড়তে গেলেন। নামাজরত অবস্থায় লোকগুলো তার বিরুদ্ধে নেতিবাচক কথা বলতে শুরু করল। তার ছেলে তাদের বললেন, ‘তুমি এমন একজন ব্যক্তির পিছনে কথা বলছ যিনি তোমার দান বিতরণ করেছেন এবং নিজের জন্য এর একটিও টাকা নিজের কাছে রাখেননি।’ তৎক্ষণাৎ তার বাবা তাকে শাসিয়ে বললেন, ‘কথা বল না, চুপ থাকো।’ তিনি তার ছেলেকে শেখাতে চেয়েছিলেন যে তাকে রক্ষা করার জন্য কথা বলবেন না, কারণ তাঁর একমাত্র ইচ্ছা ছিল আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভ করা। মানুষের মতামত নিয়ে তাঁর কোনো আগ্রহ ছিল না।.

ইয়াহইয়া ইবনে সাইয়েদ বলেন, “মদিনায় আমাদের সময়ে আমরা আল-কাসিমের চেয়েও ভালো কাউকে পাইনি।”  তিনি বলেন, “আমি ইমাম কাসিমের চেয়েও ভালো কাউকে দেখিনি। তিনি যখন মারা যান, তখন তিনি দরিদ্রদের জন্য ১০০,০০০ দিরহাম রেখে গেছেন এবং তা সবই ছিল তাঁর বৈধ আয়ের থেকে।”

তাঁর এক অলৌকিক ঘটনা

গ্র্যান্ডশায়খ শারাফুদীন এবং তাঁর উত্তরসূরি গ্র্যান্ডশায়খ আবদ আল্লা আদ-দাগেস্তানি (ন্যাক্সব্যান্ডি গোল্ডেন চেইনের যথাক্রমে তৃতীয় ও চতুর্থ শায়খ) এই ঘটনাটি বর্ণনা করেন:

যে বছর আবু মুহাম্মদ কাসিম জন্মগ্রহণ করেছিলেন  রমজানের তৃতীয় দিনে এই জগৎ ত্যাগ করার উদ্দেশ্যে তিনি তীর্থযাত্রা শুরু করেন। যখন তিনি আল-কুদায়দ নামক স্থানে পৌঁছান, যেখানে তীর্থযাত্রীরা সাধারণত অবস্থান করেন, তখন আল্লাহ তাঁর দৃষ্টিতে এমন দৃশ্য দেখতে পান যে, আকাশ থেকে নেমে আসা এবং অসংখ্য সংখ্যক হয়ে ওঠা ফেরেশতারা আসছেন। তারা নেমে এসে স্থানটি পরিদর্শন করে আবার উপরে উঠে যান। তিনি যখন এই ফেরেশতাদের দেখতে পান যে, তারা আল্লাহর পক্ষ থেকে তাদের সাথে নিয়ে আসা বরকতগুলো বহন করে নিয়ে যাচ্ছেন, তখন মনে হলো সেই আলো এবং ঐ কেন্দ্রীভূত শক্তি সরাসরি তাঁর অন্তরে ঢেলে দেওয়া হচ্ছে এবং তা তাঁর অন্তরে আন্তরিকতা ও আল্লাহর প্রতি উপলব্ধির সঞ্চার করছে।.

এই দৃশ্যটি মনে হতেই তিনি ঘুমিয়ে পড়েন। স্বপ্নে তিনি আবু বকর আস-সিদিককে দেখতে পান।  তাকে কাছে এগিয়ে এসে তিনি বললেন, “ওহ আমার দাদা, এই স্বর্গীয় সত্তাগুলো কারা যে নেমে ও উঠে আসছে এবং যারা আমার অন্তরে ঈশ্বরের চেতনা সঞ্চারিত করেছে?”

আবু বকর আস-সিদ্দিক রা  তিনি উত্তর দিলেন, “যে ফেরেশতাগুলো আপনি দেখতে পাচ্ছেন তারা উঠা-নামা করছে, এগুলো হলো আল্লাহর নির্ধারিত স্থান। তারা এ স্থানটি প্রতিনিয়ত পরিদর্শন করছে। তারা সেই স্থান থেকে আশীর্বাদ গ্রহণ করছে যেখানে আপনার দেহ মাটি চাপা দেওয়া হবে। তোমার সম্মানার্থে আল্লাহ তাদের নির্দেশ দিয়েছেন যে তারা নেমে এসে তোমার জন্য আশীর্বাদ প্রার্থনা করুক। আমার নাতি, তোমার মৃত্যু সম্পর্কে উদাসীন থাকো না; এটি শীঘ্রই ঘটবে এবং তুমি দেবত্বপূর্ণ উপস্থিতির কাছে উঠা যাবে এবং এই জগৎ ত্যাগ করবে।”

কাসিম  তিনি তৎক্ষণাৎ চোখ খুলে দেখলেন যে তাঁর সামনেই তাঁর দাদা আছেন। তিনি বললেন, “আমি শুধু স্বপ্নেই আপনাকে দেখেছি।” আবু বকর আস-সিদক  তিনি উত্তর দিলেন, “হ্যাঁ, আমাকে আপনার সাথে দেখা করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল।” “এর মানে হলো আমি এই জগৎ ছেড়ে চলে যাচ্ছি,” জবাব দিলেন কাসিম। . “হ্যাঁ, তুমি এই জগৎ ছেড়ে আমাদের সাথে পরকাল-এ চলে যাবে,” আমাদের গুরু আবু বকর আস-সিদিক বললেন। .

“পৃথিবীতে আমার শেষ মুহূর্তগুলোতে আমাকে কী ধরনের কাজ করতে পরামর্শ দেন?” কাসিম প্রশ্ন করলেন।  তার দাদা আবু বকর আস-সিদিক  তিনি উত্তর দিলেন, “হে আমার পুত্র, তোমার জিহ্বা সর্বদা জলময় রাখো। যিকরুল্লাহ এবং আপনার মনকে প্রস্তুত ও বর্তমান রাখুন যিকরুল্লাহ. এটিই এই জগতে তুমি কখনো অর্জন করতে পারার সেরা কিছু।”

তারপর আবু বকর রা  উত্সন্ন হয়ে গেল এবং কাসিম  শুরু হলো dhikr তার জিহ্বা ও হৃদয়ে। তিনি মক্কায় গিয়ে আরাফাতের পর্বতে অবস্থান দেখলেন (যা প্রতি বছর ধুল-হিজ্জাহ মাসের ৯ তারিখে অনুষ্ঠিত হয়)। সেই বছর অনেক সাধু, পুরুষ ও নারী, আরাফাতে আধ্যাত্মিকভাবে উপস্থিত ছিলেন এবং কাসিম বিন মুহাম্মদ বিন আবু বাকর আস-সিদিক তাদের সাথে সাক্ষাৎ করেন।.

তারা দাঁড়িয়ে থাকা অবস্থায় সবাই আরাফা উপত্যকা ও তার পাহাড়ের কান্নার শব্দ শুনতে পেলেন। তারা আরাফা পাহাড়কে জিজ্ঞেস করল, “তুমি এভাবে কাঁদছো কেন?” উত্তরে আরাফা পাহাড় উত্তর দিল, “আমি ও সব ফেরেশতা কাঁদছি, কারণ আজ এই পৃথিবী তার এক স্তম্ভ হারিয়ে ফেলবে।”

তারা প্রশ্ন করেছিল, “পৃথিবী যে স্তম্ভটি হারাতে চলেছে, সেটি কে?” উত্তরে মট আল-আরাফাত উত্তর দিয়েছিলেন, “আবু মুহাম্মদ কাসিম এই জগতে চলে যাচ্ছেন এবং তাঁর পদক্ষেপে এই বিশ্ব আর সম্মানিত হবে না; আর আমি আর তাঁর পবিত্র ভূমিতে তাঁকে দেখতে পাব না, যেখানে সকল তীর্থযাত্রীরা আসে; আর আমি তাঁকে মিস করব। এই কারণেই আমি এভাবে কাঁদছি। না শুধু নিজের জন্য, বরং তাঁর দাদা মুহাম্মদ, তাঁর দাদা আবু বকর, তাঁর দাদা আলী এবং সমগ্র বিশ্ব কাঁদছে। তারা বলে যে একজন পণ্ডিতের মৃত্যু হলো জগতের মৃত্যু।”

সেই মুহূর্তে নবী  এবং আবু বাকর আস-সিদিক  তারা আরাফাত-এ আধ্যাত্মিকভাবে উপস্থিত ছিল, যেখানে তারা কাঁদছিল। নবী  তিনি বলেন, “কাসিমের মৃত্যুর ফলে পৃথিবীতে ব্যাপক দুর্নীতির আবির্ভাব ঘটবে, কারণ তিনি সেই স্তম্ভগুলোর একজন ছিলেন যারা এর প্রতিরোধ করতে সক্ষম ছিল।”

পূর্বে, আরাফা পর্বতের সেই শোকজ্বালা কেবল তখনই শোনা যেত যখন নবী  এই জগতে থেকে চলে গেলেন, তারপর আবু বকর  পাস করে, তারপর যখন সালমান  সে পাশ করল এবং যখন কাসিম পাশ করল, তখন একজন সাধু, রাবিয়া আল-আদাওয়িয়া, কাসিমকে সাক্ষাৎ দিলেন।  সেই পবিত্র সমাবেশের মধ্যে তিনি বললেন, “সকল শুকনো বস্তু ও জীব, আমি তাদের কান্নার শব্দ শুনেছি। হে রাবিয়া, কেন হলো এই ঘটনা? জীবনে আমি এমন কান্নার অভিজ্ঞতা কখনো পাইনি। এর কারণ কি?” সে উত্তর দিল, “ও আবু মুহাম্মদ, আমি নিজেও সেই কান্নার প্রকৃতি বুঝতে পারিনি, তাই তোমার দাদা আবূ বাকরকে জিজ্ঞেস করতে হবে।”

আবু বকর রা  আত্মিকভাবে তাদের সাথে দেখা হয়ে তিনি বললেন, “এই পৃথিবীর প্রতিটি প্রান্ত থেকে যে কান্নার আওয়াজ আসছে, তা হলো এই যে, আমি তোমার তীর্থযাত্রার সময় তোমাকে জানিয়ে দিয়েছি যে তুমি এই পার্থিব জীবন ছেড়ে চলে যাচ্ছ।” তারপর কাসিম  তিনি হাত তুলে আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করলেন, “এখন আমি এই জীবন থেকে বিদায় নিচ্ছি, তাই যারা আমার সাথে আরাফাত পর্বতে ছিলেন, তাদের সবাইকে ক্ষমা করুন।” এরপর তারা একটি কণ্ঠস্বর শুনতে পেলেন, “তোমার জন্যই আল্লাহ এই হজ চলাকালীন আরাফাত পর্বতে তোমার সাথে থাকা সকল মানুষকে ক্ষমা করেছেন।” সেই মুহূর্তে আল্লাহ কাসিমের অন্তরে সীমাহীন জ্ঞান প্রকাশ করলেন।.

তারপর তিনি আরাফা পর্বতমালার থেকে বিদায় নিয়ে বললেন, “ও আরাফা পর্বতমালার, বিচার দিবসে আমাকে ভুলতো না। এখানে সব সাধু ও সব নবীরা দাঁড়িয়েছিলেন, তাই আমি তোমাকে বিচার দিবসে আমাকে ভুলতো না বলে বলছি।” সেই বিশাল পর্বতমালার উত্তর এলো, “ও কাসিম,” উচ্চস্বরে যা সবাই শুনতে পেল, “বিচার দিবসে আমাকে ভুলতো না। আমাকে ভুলতো না। আমাকে নবীজির ইস্তেগফারের অংশ হতে দাও।”

সে সময়ে কাসিম  আরাফাত পর্বতমালার পাদদেশ থেকে মক্ক আল-মুকাররামা পৌঁছান এবং সেখানে কা‘বা মসজিদে প্রবেশ করেন। সেখানে তিনি দেখতে পান যে, তাঁর কাছে যত অগ্রসর হতে থাকেন, ততই আল্লাহর ঘর থেকে কান্নার শব্দ বাড়তে থাকে এবং সবাই তা শুনতে পায়। সেটি ছিল কা‘বা মসজিদের কণ্ঠস্বর, যা কাসিমের মৃত্যুতে কান্নাকাটি করছিল।  এই জগতের থেকে। এবং তা যেন এক বন্যা হিসেবে আসছিল, কা‘বা থেকে ঝরতে থাকা অশ্রুর বন্যা সমগ্র এলাকাকে জলমগ্ন করে তুলছিল।.

আল্লাহর ঘর বলল, “ও কাসিম! আমি তোমাকে মিস করব এবং এই পৃথিবীতে আর তোমাকে দেখব না।” তারপর কা‘বা মসজিদ কাসিমের চারপাশে ৫০০ বার প্রদক্ষিণ করল।  তার প্রতি শ্রদ্ধা হিসেবে। যখনই কোনো সাধু কা‘বা মসজিদে আসেন, তখন কা“বা মসজিদ তার প্রতি শুভেচ্ছা জানিয়ে বলে, “ওয়াহ!”‘আলাইকা আস-সালাম ইয়াহ ওয়ালি-আল্লাহ’,”এবং তোমার উপর শান্তি বর্ষিত হোক, হে আল্লাহর বন্ধু।“

তারপর কাসিম  হাজর আল-আসবাদ (কালো পাথর)-এর সাথে বিদায় নিল, তারপর জান্নাত আল-মুয়ালার দিকে গেল, যেখানে খাদিজাত আল-কুবারার কবরস্থান অবস্থিত। , নবীজির প্রথম স্ত্রী , তিনি মক্কায় সমাহিত হন এবং তারপর সমগ্র মক্কায়। এরপর তিনি ৯ই মুহররম তারিখে আল-কুদায়দ নামক স্থানে যা মক্কাহ ও মদিনার মধ্যবর্তী একটি স্থান, চলে যান এবং সেখানে পরলোকে প্রবেশ করেন। সেই বছর ছিল ১০৮ (বা ১০৯) হিজরি/৭২৬ খ্রিস্টাব্দ এবং তাঁর বয়স ছিল ৭০ বছর। তিনি নাখশব্যান্ডি স্বর্ণচামচ রহস্যটি তাঁর উত্তরসূরি, তাঁর নাতি ইমাম জাফর আস-সাদ্দীকে দান করেন। .