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Connexion Uwaysi

La transmission 'Uwaysi' de la connaissance spirituelle

Sayyidina Shah Bahaudin Naqshband al-Uwaysi al-Bukhari a reçu le dhikr silencieux de la présence spirituelle (ruhaniyya) de Khwaja Abdul Khaliq Ghujdawani. Il ne l'a pas rencontré physiquement parce qu'il y avait cinq cheikhs entre eux dans la chaîne d'or. De même, Sayyidina Abul Hasan al-Kharaqani a reçu des conseils spirituels et une initiation dans l'Ordre Naqshbandi de la présence spirituelle de Bayazid Bistami.

Dans cette forme de transmission spirituelle, les esprits se rencontrent dans le monde appelé calam al-arwah (le monde des esprits) qui est au-delà de calam al-ajsam (le plan matériel). Quiconque prend la connaissance par la spiritualité d'un Maître décédé dans la Voie Naqshbandi, est appelé à la fois Uwaisi et Naqshbandi. Cette connexion spirituelle est aussi puissante et efficace que la connexion physique.

Le signe de la faveur d'Allah Tout-Puissant et Exalté sur son serviteur est d'autoriser l'un de Ses saints à élever ce serviteur vers la Présence Divine. C'est pourquoi de nombreux saints qui sont venus dans les temps précédents ont été des guides pour ceux qui sont venus après grâce à cette connexion spirituelle (Uwaysi). On sait que de nombreux saints ont été sous la direction et la formation de prophètes et d'autres saints qui les ont élevés.

Comme nous l'avons mentionné, Sayyidina cAbdul Khaliq al-Ghujdwani a été élevée par Sayyidina al-Khidr (s), Sayyidina Uways al-Qarani et les Présences spirituelles de Sayyidina cAli et Sayyidina Abu Bakr as-Siddiq. Puis Sayyidina cAbdul Khaliq a élevé Shah Naqshband, qui a également reçu des conseils de Sayyidina Uways al-Qarani, Sayyidina cAli, Sayyidina Abu Bakr et du Prophète (s). Sayyidina Jacfar as-Sadiq a suscité Sayyidina Bayazid al-Bistami. Sayyidina Bayazid al-Bistami a suscité Sayyidina Abul-Hasan al-Kharaqani. Sayyidina cUbaidullah al-Ahrar a été élevée par le lien spirituel avec Sayyidina cIsa (s) et Shah Naqshband. On sait que Sayyidina Ahmad al-Faruqi, en plus du pouvoir spirituel qu'il recevait de Shah Naqshband, recevait également le soutien spirituel et le pouvoir de Sayyidina cAli (r). Sayyidina Shaykh Sharafuddin ad-Daghestani a été élevée dans la spiritualité par Sayyidina Abu Bakr as-Siddiq (r) et par Sayiddina Muhammad (s). Sayyidina Shaykh Abdullah Daghestani était sous la direction spirituelle de Sayyidina Uwais al-Qarani (r), de Sayyidina cAbdul Khaliq al-Ghujdawani, et de Sayyidina Shah Naqshband et Sayyidina cAli. Shaykh Nazim a reçu, en plus des conseils reçus par Shaykh Abdullah et Shaykh Sharafuddin, des conseils supplémentaires de Sayyidina Jalaluddin Rumi et Sayyidina cAbdul-qadir al-Gilani, qui étaient ses grands-pères du côté de son père et de sa mère.

Ce sont les shaykhs de l'Ordre Naqshbandi mentionnés par Shaykh cAbdullah ad-Daghestani, qui ont, en plus de leur connexion physique, reçu la connexion Uwaisi. Ils sont connus sous le nom de Shaykhs des Deux Ailes (Dhul Janahain), ce qui signifie qu'à la fois la lignée physique et la lignée spirituelle sont combinées en eux. Ces saints ne sont qu'au nombre de neuf. Chacun représente l'un des neuf points spirituels sur la poitrine de l'être humain. Grâce à ces points, ces saints peuvent atteindre leurs fidèles à tout moment. Parce qu'ils ont l'autorité de ces neuf points, ils considèrent toute l'humanité comme leurs disciples, qu'ils soient conscients ou non de leur lien spirituel avec eux. A travers ces points, qui sont de nature 'Uwaysi', ils peuvent atteindre et toucher n'importe quel être humain, intercéder pour lui et inspirer son cœur afin de le diriger vers l'Amour Divin, bien qu'il ne se soit jamais rencontré physiquement.