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Awrad – Pratiques spirituelles quotidiennes

Réalités

Ces awrad pour les trois différents niveaux d'adeptes, doit être accompli une fois toutes les 24 heures, ainsi que toutes les autres obligations, selon la Shari`ah du Prophète (s). Tout ce que le Prophète salla apporté, a été fondée dans ces awrad. C'est la voie par laquelle l'esclave atteint la clé de la proximité d'Allah, Qui est Puissant et Sublime. C'est par elle que les prophètes, messagers et saints sont parvenus à leur Créateur, et c'est par eux awrad que nous atteignons toutes ces stations de la Tariqat la plus distinguée.

Les Maîtres de l'Ordre Naqshbandi le plus distingué disent que quiconque prétend être affilié à l'un des 40 Ordres, ou à l'Ordre Naqshbandi le plus distingué, mais n'est néanmoins pas entré en isolement (khalwat) même une fois dans sa vie, alors une telle personne devrait avoir honte de se connecter avec les Gens du Chemin.

A notre époque, le Grand Shaykh Shaykh Abdullah ad-Daghestani a dit : « Quel que soit le peuple de la dernière fois (akhir az-zaman), souhaite atteindre un rang élevé et un état exalté, et obtenir ce qu'un mouride passe normalement par l'isolement (khalwat), et des exercices spirituels, alors il doit continuellement effectuer ces awrad (Dhikr). Avec ça awrad nous avons posé les fondations des stations supérieures, qui sont construites sur cette fondation. La mouride devrait savoir que s'il ne parvient pas à atteindre une position élevée et un grade élevé dans ce monde à cause de son manque d'effort, alors il ne sera pas séparé de ce monde, mais que les Cheikhs lui feront l'atteindre et lui révéleront sa position , soit de son vivant, soit au moment des sept derniers soupirs lors des agonies de la mort.

"Si quelqu'un exécute ces awrad (Dhikr) et accomplit ensuite une action interdite, il sera comme celui qui construit sa maison sur le flanc d'une falaise, puis sa maison s'effondre sur le flanc de la falaise. Nous devons donc toujours être conscients de nos actions, les évaluer pour voir si elles sont halal ou haram, si Allah va être en colère contre nos actions ou non. Et nous devons penser à chaque action que nous sommes sur le point de faire tellement qu'en fin de compte nous n'en faisons rien haram chose qui pourrait affaiblir notre fondation. Et c'est pourquoi nous devons réfléchir avant chaque action. Comme l'a dit le Prophète (s) dans son hadith "Une heure de contemplation vaut mieux que soixante-dix ans d'adoration". Nous devons accomplir nos actions de manière parfaitement correcte, c'est-à-dire sans aucune haram actes intervenant ».

« Sur cette base, Allah a divisé la journée en trois parties : huit heures pour le culte, huit heures pour gagner sa vie et huit heures pour dormir. Quiconque n'accepte pas et ne suit pas cette division des énergies illustrera le hadith, "Celui qui est erratique sera erratique dans le feu de l'enfer." Celui qui va selon sa propre volonté et son raisonnement ne progresse pas et celui qui souhaite obtenir des stations, des niveaux et des étapes exaltés que les générations précédentes ont gagnés au moyen de retraites et d'autres exercices spirituels, doit se souvenir d'Allah tout au long de la journée.

GrandShaykh a poursuivi: "Celui qui fait une pratique régulière de l'awrad (Dhikr) atteindra l'Eau de la Vraie Vie, et avec elle il fera ses ablutions. Il s'y baignera et le boira et par ce moyen il atteindra son but. Il y a une telle personne qui prétend qu'elle est dans l'Ordre depuis trente ans, et qu'elle n'a encore rien vu et n'a rien atteint. La réponse à cette personne est de rechercher et de regarder ses actions au cours des dernières années. Combien d'actions déficientes a-t-il accomplies ? Lorsque vous connaissez la déficience, vous devez rapidement l'éviter, alors vous atteindrez Allah qui est Puissant et Sublime. Lorsque le murid abandonne ce que les Cheikhs lui ont dit de faire du devoir quotidien (wazifa), alors il sera absolument incapable de progresser davantage et il ne pourra atteindre aucun état qu'il avait atteint auparavant. Aucun prophète n'a jamais atteint la prophétie, ni aucun saint n'a jamais atteint la sainteté, et aucun croyant n'a jamais atteint le stade de la foi sans utiliser son temps pour son travail quotidien. Dhikr.”

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