Le pouvoir insondable des Ayats du Coran

Je demande à notre Grandsheikh de nous atteindre avec ses pouvoirs spirituels afin que nous puissions donner des explications sur ses enseignements, et aussi je demande des pouvoirs spirituels pour ceux qui écouteront ses paroles.

Grandsheikh disait que si une personne peut organiser et diriger ses actions selon un verset coranique et le faire avec une pleine croyance, elle peut en recevoir toutes les connaissances dont elle pourrait avoir besoin tout au long de sa vie. Aussi, il dit en ce qui concerne la signification de 'Ayat' ou verset du Coran, que l'appeler un 'verset' n'est pas suffisant, car un ayat est en réalité beaucoup, beaucoup plus qu'expliquer quelque chose à travers un verset ; d'après ce que j'ai compris de Grandsheikh, 'Ayat' appartient à Allah Tout-Puissant et est un 'Signe d'Allah', signe de Son Pouvoir et de Sa Connaissance sans fin. Ayat atteint le point le plus élevé et est dans tous les cas victorieux, de sorte que peu importe ce qui arrive à l'un des Fils d'Adam, un ayat suffira pour tout vaincre et en faire un victorieux. C'est ayat : il a un tel pouvoir qu'il dépasse le pouvoir de toute l'humanité réunie.

Pour quelle raison l'ayat a-t-il été nommé ainsi ? - Parce qu'Allah Tout-Puissant a défié tous les Arabes et toute l'humanité de proposer un verset identique à un ayat coranique ; de tous se rassembler - poètes, savants, gens intelligents - et de voir s'ils ont pu, mais ils ont échoué - et ils ont dû échouer - car il est impossible de relever le défi. Pourquoi ? - Parce qu'un ayat contient la parole d'Allah, tout à fait distincte de la parole des hommes. Le Prophète a récité le Coran tel qu'il lui a été lu, et à d'autres moments il a parlé de lui-même (Hadith), mais si vous comparez les deux, vous pouvez faire la différence immédiatement, tout comme on peut facilement distinguer les rubis des pierres normales ; telle est la différence entre les deux, l'une la parole de l'homme mortel et l'autre la parole du Seigneur tout-puissant et éternel.

Notre Grand Cheikh disait que si un homme peut garder et pratiquer totalement un ayat, il deviendra lui-même un Ayat parmi les ayats ou signes d'Allah, et sera victorieux de tous. Nous ne parlons pas de ces personnes qui se nomment « ayatollah » ; si une personne est un véritable ayatollah, alors le pouvoir passe par elle de sorte qu'elle n'a pas besoin d'utiliser des fusils, des roquettes et des soldats. Même un de ses souffles sacrés est suffisant pour se protéger et protéger toute sa nation du mal.

(Une question a été posée) : "Est-ce vrai ce qu'on m'a dit, qu'il a fallu dix ans à Abu Bakr As-Siddiq pour absorber et incorporer complètement la sourate al-Fatihah (Le chapitre d'ouverture de Le Coran)?"

C'est un tel chapitre (Sourate) que s'il a même fallu dix ans à Abu Bakr pour l'incorporer, alors nous ne pouvons pas l'atteindre même en dix mille ans. Le point important est qu'Abou Bakr a atteint la compréhension de cette sourate, et que cette sourate contient en elle tout le Saint Coran. La Fatiha représente tout le Coran mais tout le reste du Coran ne peut pas se substituer à la Fatihah. Si vous lisez le Coran sept fois du début à la fin sans lire la Fatihah, cela n'équivaudra pas à lire la Fatihah une seule fois - c'est pourquoi nous lisons la Fatihah dans chaque rak'at de la prière. J'ai entendu une fois de mon grand cheikh dire que Sayyidina Ali a dit: "Oh les gens, je peux m'asseoir ici et vous dire tant de significations de Fatihah que si vous les écriviez, elles rempliraient suffisamment de volumes. pour surcharger cent chameaux, et pourtant il ne suffirait pas d'exprimer les significations d'al-Fatihah.