J'étais sincère et loyal dans mon amour pour Shaykh Baha'uddin avant même de le connaître. Quand j'ai eu le ijaza (autorisation) d'être un mujtahid mutlaq et pour donner la fatwa, je suis retourné dans mon pays et je suis allé lui rendre visite et lui rendre hommage. Je lui ai dit, avec une humilité et une obéissance totales : "S'il te plaît, garde-moi toujours dans l'Essence de ta Vision." Il a dit: "Tu es venu me voir en revenant dans ton pays de Jarkh?" Je lui ai dit: "Je t'aime et je suis ton serviteur parce que tu as la plus grande renommée et que tu es accepté par tout le monde." Il a dit: "Ce n'est pas une raison suffisante pour que je t'accepte." Alors j'ai répondu, "O mon Shaykh, le Prophète (s) a dit dans son hadith authentique, 'Si Allah aime quelqu'un, il influencera les cœurs des gens pour qu'ils aiment aussi cette personne.'" Alors Bahauddin a souri et a dit, "Je suis l'héritier spirituel d'Azizan. Ce que vous dites est vrai. Quand il a dit cette phrase, j'ai été tellement surpris, car j'avais entendu dans un rêve un mois auparavant, une voix me disant "Sois lemourided'Azizan. A l'époque, je ne savais pas qui était Azizan. Mais il prononça le mot comme s'il avait été conscient du rêve. Puis j'ai pris congé. Il a dit, 'Vous pouvez partir, mais permettez-moi de vous donner un cadeau par lequel vous vous souviendrez de moi.' Il m'a donné son turban. Il a dit: "Quand vous verrez ceci ou que vous l'utiliserez, vous vous souviendrez de moi, et quand vous vous souviendrez de moi, vous me trouverez et quand vous me trouverez, vous trouverez votre chemin vers Allah.

Il m'a dit : « Sur le chemin du retour vers votre pays de Balkh, si vous rencontrez Mawlana Tajuddin al-Kawlaki, gardez votre cœur de bavarder en sa présence car c'est un grand saint et il vous grondera. Je me suis dit : « Je retourne à Herat par Balkh, mais je ne passe pas par Kawlak, où vit Mawlana Tajuddin. Donc je ne pense pas que je le verrai. Mais en chemin un événement arriva à la caravane avec laquelle je voyageais et nous obligea à passer par Kawlak. Je me suis souvenu des mots de Shaykh Bahauddin, 'Si vous passez par Kawlak, alors visitez Shaykh Tajuddin al-Kawlaki.' Il m'est venu à l'esprit que Shaykh Bahauddin a provoqué l'événement afin que j'aille rendre visite au Shaykh. Quand nous sommes arrivés à Kawlak, il faisait très sombre, sans étoiles dans le ciel. Je suis allé à la mosquée pour poser des questions sur Mawlana Tajuddin Kawlaki. Une personne est venue vers moi de derrière un pilier et m'a dit : 'Es-tu Ya^cqub al-Charkhi?' J'étais stupéfait. Il a dit : 'Ne sois pas surpris. Je te connaissais avant que tu viennes ici. Mon Shaykh, Shaykh Bahauddin, m'a envoyé pour vous emmener à Shaykh Tajuddin al-Kawlaki.' En chemin pour le voir, nous rencontrâmes un vieil homme, qui dit : « Ô mon fils, notre chemin est plein de surprises. Celui qui y pénètre ne peut pas le comprendre. Le chercheur doit laisser son esprit derrière lui. Nous sommes alors entrés en présence de Mawlana Tajuddin et il m'a été très difficile de garder mon cœur à l'abri de tout commérage. Mawlana Tajuddin m'a donné une connaissance spirituelle qu'il possédait et que je n'avais jamais entendue auparavant. Tout ce que j'avais appris n'était rien comparé à cette connaissance. J'étais si heureux avec mon Shaykh, Shaykh Bahauddin, et la manière dont il s'est arrangé pour que je rencontre Mawlana Tajuddin, que mon amour pour lui a considérablement augmenté.

Après avoir atteint mon pays, de temps en temps, j'allais à Boukhara pour rendre visite à Shaykh Bahauddin. A Boukhara, il y avait un majdhub, une personne perdue dans l'Amour Divin, qui était très connue et à qui les gens avaient l'habitude d'aller pour la bénédiction. Un jour où j'avais l'intention de rendre visite à Shaykh Bahauddin, j'ai décidé de passer par cette personne et de voir ce qu'il dirait. Quand il m'a vu, il m'a dit : « Va vite à ta destination et ne t'arrête pas. Ce que vous avez décidé est le meilleur. Il a commencé à tracer de nombreuses lignes dans la poussière. Il m'est venu au cœur de compter ces lignes. Si le nombre de lignes était impair, cela indiquerait un bon signe pour moi, car le Prophète (s) a dit: "Allah est Un et Il aime le nombre impair". J'ai compté les lignes et trouvé leur nombre impair. Cela a rendu mon cœur heureux. Je suis allé rendre visite à Shaykh Bahauddin et lui ai demandé de me donner l'initiation et de m'enseigner le dhikr. Alors il m'a enseigné la station de la Conscience du Nombre, wuquf cadadi, et il m'a dit, comme s'il avait été avec moi quand j'ai rencontré le majdhub, 'O mon fils, respecte toujours les nombres impairs, tout comme tu souhaitais que le nombre de lignes soit impair, et cela t'a donné un signe, alors garde cette conscience quand tu fais le dhikr.

J'étais si profondément immergé dans la fontaine de lumière et d'amour qu'était mon Shaykh, que je le visitais de plus en plus et l'amour pour lui augmentait toujours plus dans mon cœur. Un jour, j'ai ouvert le Saint Coran à l'ayat,ula'ik alladheena hada-l-Lahu fa bi hudahum uqtadih('Ce sont ceux qui ont été guidés par Allah, alors suivez leurs conseilse') [6:90]. J'étais si heureux de lire ce verset. A cette époque, je vivais dans une ville appelée Fatahabad. En fin de journée je décide de visiter la mosquée et la tombe de Cheikh al-Bakharazi. En chemin, une pensée m'est venue au cœur, ce qui m'a bouleversé, alors j'ai décidé de rendre visite à Shaykh Bahauddin à la place. Quand je suis entré en sa présence, c'était comme s'il m'avait attendu. Il m'a regardé dans les yeux et a ensuite dit : 'L'heure des prières est venue et ensuite nous parlerons.' Après les prières, il a dit : « Regarde-moi. J'ai vu sur son visage une vision majestueuse, qui a fait trembler mon cœur. J'ai gardé ma bouche fermée et il m'a dit : « La connaissance est de deux sortes : la connaissance du cœur, et c'est la connaissance bénéfique et c'est la connaissance des Prophètes et des Messagers ; et la connaissance de la langue, la connaissance externe, et ceci est, comme tout enseignement visible et audible, la Preuve d'Allah à Sa Création. Je souhaite qu'Allah vous accorde la bonne fortune dans la Connaissance Interne. Et c'est venu par hadith : « Si vous vous asseyez avec les gens de vérité, asseyez-vous avec eux avec un cœur sincère, car ils sont les espions du cœur. Ils peuvent entrer et voir ce qu'il y a dans votre cœur.

J'ai été ordonné par Allah, Tout-Puissant et Exalté, et par le Prophète, et par mon Cheikh, de n'accepter personne sur mon chemin à moins qu'Allah, le Prophète et mes Cheikhs n'acceptent cette personne. Je regarderai donc ce soir si vous êtes accepté. Ce fut le jour le plus difficile de ma vie. Je sentais que je fondrais de peur qu'ils ne m'acceptent pas sur ce Chemin. J'ai prié Fajr derrière lui et j'avais tellement peur. Quand il a regardé dans mon cœur, tout a disparu et il apparaissait partout. J'ai entendu sa voix dire : « Qu'Allah te bénisse. Il t'accepte et je t'accepte. Puis il commença à réciter les noms des Maîtres de la Chaîne d'Or du Prophète à Abu Bakr, Salman, Qassim, Ja^cloin, Tayfar, Abul Hassan, Abu^cAli, Yasuf, Abul^cAbbas,^cAbdoul Khaliq. Chaque Shaykh qu'il a mentionné est apparu devant lui. Quand il a mentionné^cAbdul Khaliq il s'est arrêté et^cAbdul Khaliq est apparu devant moi. Il a dit, 'Donne-le-moi maintenant,' et il m'a appris plus de la connaissance dewuquf al-^cadadi, la science des nombres. Il m'a dit que la connaissance lui est venue par Khidr. Alors mon Shaykh a continué à réciter lesilsilah(chaîne),^cArif Mahmoud,^cAli Ramitani, Muhammad Baba as-Samasi, Sayid Amir Kulal. Ils apparaissaient chacun à leur tour et me donnaient l'initiation. J'ai continué à le servir, me tenant à sa porte, apprenant de lui, jusqu'à ce qu'il me donne la permission d'être un guide pour les gens sur ce Chemin. Il m'a dit : 'Cette Voie va être le plus grand bonheur pour toi.