Abou Bakr as-Siddiq 
La lune parcourt les constellations du zodiaque en une seule nuit,
alors pourquoi reniez-vous le mi`raj (Ascension) ?
Cette perle merveilleuse et unique (le Prophète) est comme une centaine de lunes
– car dès qu'il a fait un geste, la lune s'est fendue en deux.
Et la merveille qu'il a montrée en fendant la lune
correspondait à la faiblesse de la perception des créatures.
Le travail et les affaires des prophètes et des messagers
est au-delà des sphères et des étoiles.
Transcender les sphères et leur révolution !
Ensuite, vous verrez ce travail et ces affaires.
Le Secret a été transmis et découle du Maître de toutes les Nations, le Messager d'Allah 
au premier Khalif, Imam des Imams, Abu Bakr as-Siddiq 
. Par lui, la religion était soutenue et la Vérité protégée. Allah le mentionne et le loue dans Son Saint Coran dans de nombreux versets :
"Quant à celui qui donne et tient son devoir, nous lui facilitons le chemin de l'apaisement." (Sourate al-Lail: 5-7)
et
"Et (loin du feu) sera gardé le plus fidèle qui donne sa richesse, se purifiant ainsi, et ne cherche à gagner aucun plaisir ou récompense autre que la Présence de son Seigneur, le Très-Haut. (Sourate al-Lail :17-21)
Ibn al-Jawzi déclare que tous les érudits musulmans et les compagnons étaient certains que ces ayats faisaient référence à Abu Bakr. Parmi toutes les personnes qu'il s'appelait "Al-`Atik », les plus pieux, délivrés des châtiments du feu.
Lorsque Ayat 56 de la sourate Al-Ahzab a révélé que "Allah et ses anges bénissent le Saint Prophète", Abu Bakr a demandé s'il était également inclus dans cette bénédiction. Ayat 43 a ensuite été révélé indiquant:
« C'est lui qui envoie sa bénédiction sur vous, ainsi que ses anges, afin qu'il vous fasse sortir des ténèbres vers la lumière. Et Il est miséricordieux envers les croyants.(Sourate al-Ahzab : 43)
Ibn Abi Hatim a expliqué que Ayat 46 de la sourate Ar-Rahman est venu en référence à Abu Bakr as-Siddiq :
"Et pour celui qui craint de se tenir devant son Seigneur, il y a deux jardins." (Sourate ar-Rahman:46)
et:
"Nous avons enjoint à l'homme la bonté envers ses parents : dans la douleur sa mère l'a enfanté, et dans la douleur elle l'a mis au monde. Le portage de (l'enfant) jusqu'à son sevrage est de trente mois. Enfin, lorsqu'il atteint l'âge de la pleine force et qu'il atteint quarante ans, il dit : « Ô mon Seigneur ! Accorde-moi que je sois reconnaissant de ta faveur que tu m'as accordée, ainsi qu'à mes deux parents, et que je puisse pratiquer la justice telle que tu l'approuves ; et sois aimable avec moi dans mon problème. Vraiment je me suis tourné vers Toi et vraiment je me prosterne (devant Toi) dans la soumission. Tels sont ceux dont Nous accepterons le meilleur de leurs actions et passerons par leurs mauvaises actions : (ils seront) parmi les Compagnons du Jardin : une promesse de vérité, qui leur a été faite (dans cette vie). (Sourate al-Ahqaf: 15-16)
Ibn `Abbas dit que ces ayats sont venus comme une description d'Abou Bakr as-Siddiq , Allah honorant et élevant son état parmi tous les Compagnons du Prophète . Ibn `Abbas note en outre que Ayat 158 de la sourate Ali-`Imran a été révélé en référence à Abu Bakr et Umar :
"Et prenez conseil avec eux sur les questions importantes." (Sourate Ali-`Imran : 158)
Enfin, le grand honneur accordé à Abu Bakr en accompagnant le Saint Prophète lors de son vol de La Mecque à Médine, est mentionné dans le Ayat:
"Lorsque les mécréants l'ont chassé, il n'avait qu'un seul compagnon. Les deux étaient dans la Caverne, et il dit à son compagnon : Ne crains pas, car Allah est avec nous. (Sourate at-Tawba: 40)
En plus de la louange d'Allah, Abu Bakr as-Siddiq a reçu la louange du Saint Prophète et de ses compagnons. Ceci est enregistré dans de nombreux hadiths bien connus.
Mawlana Shaykh Muhammad Hisham Kabbani avec Ghilaf de Rawdat an-Nabi (s)
Le Saint Prophète a dit:
"Allah montrera Sa gloire aux gens d'une manière générale, mais Il la montrera à Abu Bakr d'une manière spéciale."
"Jamais le soleil ne s'est levé ou couché sur une personne, autre qu'un prophète, plus grand qu'Abu Bakr."
"Jamais rien ne m'a été révélé que je n'ai versé dans le cœur d'Abu Bakr."
"Il n'y a personne envers qui je suis obligé et qui n'ai pas remboursé ma dette sauf Abu Bakr, car je lui dois beaucoup pour lequel Allah le dédommagera le Jour du Jugement."
"Si je devais emmener un ami intime (khalil) autre que mon Seigneur, j'aurais choisi Abu Bakr.
"Abu Bakr ne vous précède pas à cause de beaucoup de prières ou de jeûnes, mais à cause d'un secret qui est dans son cœur."
Bukhari rapporte d'Ibn `Umar que, "Au temps du Prophète nous ne reconnaissions personne de plus haut qu'Abu Bakr as-Siddiq, puis `Umar, puis `Uthman.
Bukhari raconte également de Muhammad ibn al-Hanafiya (le fils d'Ali): "J'ai demandé à mon père, 'Qui sont les meilleures personnes après l'Apôtre d'Allah ?' Il a dit, 'Abou Bakr.' J'ai demandé, 'Qui alors?' Il dit : Alors `Umar. J'avais peur qu'il dise `Uthman ensuite, alors j'ai dit: 'Alors toi?' Il a répondu : 'Je ne suis qu'une personne ordinaire.'
Tabarani a raconté par Mu`adh que le Prophète a déclaré: «J'ai eu une vision selon laquelle j'étais mis d'un côté de la balance et ma nation était de l'autre côté et j'étais plus lourd. Ensuite, Abu Bakr a été mis d'un côté et Ma Nation a été mise d'un côté et Abu Bakr était plus lourd. Puis `Umar a été mis d'un côté et Ma Nation a été mis de l'autre et `Umar était plus lourd. Ensuite, `Uthman a été mis d'un côté et Ma Nation de l'autre et `Uthman était plus lourd. Ensuite, l'échelle a été relevée.
Hakim a raconté que `Ali a été demandé, "Ô Souverain des Fidèles, parle-nous d'Abu Bakr." Il dit : « C'est une personne qu'Allah a appelée as-Siddiq sur la langue du Prophète et il est le khalife (successeur) du Prophète . Nous l'acceptons pour notre religion et pour notre vie mondaine.
Il existe de nombreux autres hadiths indiquant la grande réalisation d'Abu Bakr as-Siddiq par rapport à tous les autres Sahaba.
Abu Bakr était le meilleur ami et le compagnon le plus aimé du Saint Prophète . Il a été béni d'être avant tout, tout au long de sa vie, dans sa croyance, son soutien et son amour du Saint Prophète. Pour cette qualité, il a été honoré du titre de comme-Siddiq, ou le Véridique.
Il a été le premier homme adulte libre à accepter l'Islam aux mains du Prophète . Il ne s'était jamais joint au culte des idoles pratiqué par ses contemporains. Il est venu à l'islam sans aucune trace de doute ou d'hésitation. Bien des années plus tard, le Saint Prophète a rappelé: «Chaque fois que j'ai offert l'islam à quelqu'un, il a toujours montré une certaine réticence et hésitation et a essayé d'entrer dans une dispute. Abu Bakr était la seule personne qui a accepté l'islam sans aucun doute ni hésitation, et sans aucun argument.
L 'arbre Sahabi' al-Buqayawiyya à Safawi, en Jordanie. Sous cet arbre béni était assis le Prophète Muhammad, 12 ans |
On raconte que lors d'un voyage commercial en Syrie, à l'âge de 18 ans, Abu Bakr a rencontré Muḥammad ibn `Abdullah Lors d'une aire de repos, Abu Bakr est allé voir le moine local pour parler de la vie et de la religion. Entre-temps, le Prophète ﷺ a attendu sous un Sidra arbre. Au cours de la conversation, le moine demanda : « Qui est sous cet arbre ? Personne ne s'assied dessous sauf un prophète, et le dernier à le faire était `Isa bin Maryam. A ce moment, la certitude absolue pénétra dans le cœur d'Abu Bakr que Muḥammad Abu Bakr croyait en Sayyidinā Muhammad — [Imam al-Qurtubi, Tafsir Sourate al-Aḥqaf] |
Il a été le premier dans son soutien spirituel. Il est resté inébranlable dans son soutien tout au long des années difficiles à La Mecque. Il a été le premier à s'exprimer lorsque les événements dépassaient l'entendement même des nouveaux musulmans eux-mêmes, comme dans le cas du Voyage Nocturne. Et plus tard à Médine quand le traité de Hudaybiya a été signé, seul Abu Bakr resté absolument fidèle. Il a conseillé à ses compagnons : « Ne soyez pas critiques, mais tenez fermement à l'étrier (allégeance) du Saint Prophète.
Il a été le premier dans son soutien matériel. Alors que d'autres musulmans ont donné de grosses fortunes pour soutenir leur foi, Abu Bakr a été le premier à donner tout ce qu'il avait. Lorsqu'on lui a demandé ce qu'il avait laissé à ses enfants, il a répondu : « Allah et Son Prophète.” En entendant cela Umar a dit : « Nul ne peut surpasser Abou Bakr en servant la cause de l'Islam.
Il était le premier dans la gentillesse et la compassion envers ses compagnons croyants. Marchand très riche, il veillait toujours sur les pauvres et les faibles. Il a libéré sept esclaves avant de quitter La Mecque, dont Bilal . Il a non seulement dépensé de grosses sommes pour leur acheter la liberté, mais il les a ensuite accueillis dans sa propre maison et les a éduqués.
Lorsqu'il assume le rôle de khalife il a dit : « Aidez-moi, si j'ai raison ; redresse-moi, si j'ai tort. Le faible d'entre vous sera fort avec moi jusqu'à ce que, si Dieu le veut, ses droits aient été revendiqués. Le fort d'entre vous sera faible avec moi jusqu'à ce que, si Dieu le veut, je lui ai pris ce qui lui est dû. Obéis-moi tant que j'obéis à Allah et à Son Prophète ; quand je désobéis à Lui et à son Prophète, ne m'obéis pas.
Au début de l'islam, l'interprétation des rêves était considérée comme un exercice spirituel. Seuls ceux qui ont un cœur pur et une vision spirituelle peuvent avoir des rêves significatifs ; et seuls ceux qui avaient un cœur pur et une vision spirituelle pouvaient les interpréter. Abu Bakr était un interprète reconnu des rêves. Le Prophète lui-même ne le consulterait qu'à la recherche de la clarté de ses rêves prophétiques.
Avant la bataille d'Uhud, le Saint Prophète a vu dans un rêve qu'il gardait des animaux et que certains d'entre eux étaient abattus. L'épée qu'il tenait avait un morceau cassé. Abu bakr interprété les animaux abattus pour prophétiser la mort de nombreux musulmans, et l'épée brisée pour signifier la mort d'un des parents du Prophète. Malheureusement, ces deux prédictions se sont réalisées à la bataille d'Uhud.
Abu Bakr était également poète avant de devenir musulman. Il était connu pour sa récitation exceptionnelle et son excellente mémoire des longs poèmes dont les Arabes étaient très fiers. Ces qualités lui ont bien servi dans l'islam. Sa récitation du Coran était si lyrique et chargée d'émotion que beaucoup de gens sont venus à l'islam simplement après l'avoir entendu prier. Les Quraish ont essayé de lui interdire de prier dans la cour de sa maison afin d'empêcher les gens de l'entendre.
C'est grâce à sa mémoire que bon nombre des hadiths les plus importants nous parviennent aujourd'hui. Parmi eux se trouvent ceux indiquant la forme appropriée de prière et ceux spécifiant les proportions appropriées de la Zakat. Pourtant, sur les milliers de hadiths vérifiés et enregistrés, seuls 142 proviennent d'Abu Bakr. Sa fille, `Ayesha (ra) a raconté que son père gardait un livre de plus de 500 hadiths mais qu'un jour il l'a détruit. La connaissance qu'Abu Bakr a choisi de garder cachée liée à la connaissance céleste, `ilmu-l-ladunni, la source de toute connaissance sainte; un savoir qui ne se transmet que de cœur à cœur.
Bien qu'il soit un homme calme et doux, il était aussi le premier sur le champ de bataille. Il a soutenu le Saint Prophète dans toutes ses campagnes à la fois avec son épée et avec son conseil. Quand d'autres échouaient ou s'enfuyaient, il restait aux côtés de son Prophète bien-aimé. Il est dit qu'une fois `Ali demanda à ses compagnons qui ils considéraient comme les plus braves. Ils ont répondu que `Ali était le plus courageux. Mais il a répondu : « Non. Abu bakr est le plus courageux. Le jour de la bataille de Badr, alors qu'il n'y avait personne pour monter la garde là où le Saint Prophète priait, Abu Bakr s'est tenu avec son épée et n'a pas permis à l'ennemi de s'approcher.
Il fut bien sûr le premier à suivre le Saint Prophète comme Khalif et chef des fidèles. Il a institué le trésor public (Baytu-l-mal) pour prendre soin des pauvres et des nécessiteux. Il fut le premier à compiler tout le Coran et à l'appeler "Mushaf.”
En ce qui concerne la transmission spirituelle, il fut le premier à enseigner la méthode de récitation du sacré Kalima (La ilaha ill-Allah) pour purifier le cœur par Dhikr, et qui est encore récité par l'Ordre Naqshbandi aujourd'hui.
Bien qu'Allah ait honoré Abu Bakr en le plaçant premier d'innombrables manières, Allah lui a accordé encore plus d'honneur lorsqu'il l'a choisi pour être second. Car Abou Bakr était le seul compagnon du Saint Prophète lors de sa fuite de la persécution à La Mecque pour se réfugier à Médine. Son titre le plus cher était probablement "le deuxième des deux quand ils étaient dans la grotte," déjà cité (9:40). Omar a dit: "Je souhaite que tous les actes de ma vie soient égaux à son acte de ce jour-là."
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Mazra'a Mustadhil
C'est ici que Sayyida Amina bint Wahb (ع) la mère du Messager d'Allah amènerait Sayyidina Muhammad ﷺ en tant que jeune enfant, dans ses jeunes années et le plaçait souvent à l'intérieur du puits pour qu'il apprenne à nager et à restez au même endroit et apprenez la technique de maintien à flot dans l'eau.
C'est également ici que Sayyidina Abu Bakr (ر) vint au service du Prophète ﷺ en enlevant son châle/manteau (rida) et l'a tenu au-dessus du Prophète ﷺ, donnant de l'ombre au Prophète Muhammad ﷺ.
On dit que c'était parce que Sayyiduna Abu Bakr était tellement embelli dans l'amour et anwar (lumières) du Prophète ﷺ après avoir passé les trois nuits dans la grotte de Thawr avec lui ﷺ, qu'il a commencé à lui ressembler ﷺ, à tel point qu'il a même pris sa tenue vestimentaire, il marchait comme lui, parlait comme lui , geste comme lui et juste dans l'ensemble incarnent ses traits intérieurs et extérieurs ﷺ et c'est pour cette raison que les gens de Médine l'avaient pris pour le Prophète ﷺ et ont commencé à venir vers lui pour le saluer quand ils étaient arrivés parce qu'ils ne pouvaient pas faire la différence entre eux. C'est alors que Sayyiduna Abu Bakr (ر) dont la pensée était incroyablement rapide, a enlevé son châle et l'a tenu au-dessus du Messager d'Allah ﷺ, une manière très intelligente d'afficher et de montrer aux habitants de Médine qui est le Prophète Muhammad ﷺ. [Avec l'aimable autorisation d'Owais Mohyuddin]
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Ibn 'Abbas dit qu'un jour le Prophète était malade. Il se rendit à la mosquée, s'enveloppa la tête d'un linge, s'assit sur le minbar, et a dit: "Si je devais prendre quelqu'un comme mon ami intime (khalil), je prendrais Abu Bakr, mais le meilleur ami pour moi est l'amitié de l'islam. Il ordonna alors que toutes les portes des maisons voisines qui s'ouvraient sur la mosquée du Prophète soient fermées sauf celle d'Abu Bakr. Et cette porte est toujours ouverte jusqu'à ce jour.
Les quatre Imams et les Cheikhs de la Naqshbandiyya comprennent de ce Hadith que quiconque s'approche d'Allah à travers les enseignements et l'exemple d'Abu Bakr se trouvera en train de franchir la seule porte laissée ouverte à la Présence du Prophète .
De ses paroles
"Aucun discours n'est bon s'il n'est pas dirigé vers l'agrément d'Allah. Il n'y a aucun bénéfice à tirer de l'argent s'il n'est pas dépensé dans la cause d'Allah. Il n'y a rien de bon chez une personne si son ignorance l'emporte sur sa patience. Et si une personne devient attirée par les charmes de ce monde inférieur, Allah le détestera tant qu'il gardera cela dans son cœur.
« Nous avons trouvé de la générosité dans Taqwa (conscience de Dieu), richesse en Yaqin (certitude), et l'honneur dans l'humilité.
"Méfiez-vous de l'orgueil car vous retournerez à la terre et votre corps sera dévoré par les vers."
Quand il était loué par les gens, il priait Allah en disant :
« Ô Allah, tu me connais mieux que je ne me connais moi-même, et je me connais mieux que ces gens qui me louent. Rends-moi meilleur que ce qu'ils pensent de moi, et pardonne mes péchés dont ils n'ont aucune connaissance, et ne me tiens pas pour responsable de ce qu'ils disent.
« Si vous attendez les bénédictions de Dieu, soyez bons envers son peuple. »
Un jour, il appela `Umar et le conseilla jusqu'à ce que `Umar pleure. Abu bakr lui a dit:
« Si vous gardez mon conseil, vous serez en sécurité ; et mon conseil est : Attendez-vous toujours à la mort et vivez en conséquence.
"Gloire à Dieu qui n'a donné à ses créatures aucun moyen d'atteindre à sa connaissance qu'au moyen de leur impuissance et de leur désespoir d'atteindre jamais un tel accomplissement."
Abu bakr retourné à Allah un lundi (comme l'a fait le Prophète lui-même) entre Maghrib et `Isha le 22 de Jumada'l-Akhira, 13 AH Qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix. Le Saint Prophète lui dit un jour : « Abu Bakr, tu seras le premier de mon peuple à entrer au paradis.
Celui du Prophète Secret passé d'Abu Bakr à son successeur, Salman al farsi .