Zakat el Fitr
1. SIGNIFICATION
Zakat el Fitr est souvent appelé Sadaqa al-Fitr. Le mot Fitr signifie la même chose que IftarLe mot "jeûne" signifie rompre le jeûne et vient de la même racine que Futur qui signifie petit-déjeuner. Ainsi, islamiquement, Zakat el Fitr est le nom donné à la charité qui est distribuée à la fin du jeûne du Ramadan.
2. CLASSEMENT
Sadaqat al-Fitr iun devoir qui est wajib sur tout musulman, homme ou femme, mineur ou adulte tant qu'il en a les moyens.
La preuve que cette forme de charité est obligatoire se trouve dans la Sunna par laquelle Ibn `Umar a rapporté que le Prophète ﷺ a fait Zakat el Fitr obligatoire pour tous les esclaves, hommes libres, hommes, femmes, jeunes et vieux parmi les musulmans ; un sa` de dattes séchées ou un sa` d'à peine. [recueilli par Bukhari – Arabe/Anglais, vol. 2, p. 339, non. 579]
Le chef de ménage peut payer le montant requis pour les autres membres. Abou Sa`id al-Khudri dit: "Au nom de nos jeunes et vieux, hommes libres et esclaves, nous avions l'habitude de retirer pendant la vie du Messager d'Allah ﷺ un sa` de céréales, de fromage ou de raisins secs ». [recueilli par Muslim – trad. anglais. vol. 2, p. 469, non. 2155]
3. SIGNIFICATION
Le rôle important joué par la Zakat dans la circulation des richesses au sein de la société islamique est également joué par la Sadaqat al-Fitr. Cependant, dans le cas de Sadaqat al-Fitr, chaque individu est tenu de calculer le montant de la charité qui lui est dû par lui-même et par les personnes à sa charge et d'aller dans la communauté afin de trouver ceux qui méritent une telle charité. Ainsi, Sadaqat al-Fitr joue un rôle très important dans le développement des liens de communauté. Les riches sont obligés d'entrer en contact direct avec les pauvres, et les pauvres sont mis en contact avec les extrêmement pauvres. Ce contact entre les différentes couches de la société aide à tisser de véritables liens de fraternité et d'amour au sein de la communauté islamique et forme ceux qui ont, à être généreux avec ceux qui n'ont pas.
4. OBJET
Le but principal de Sadaqat al-Fitr est de fournir à ceux qui ont jeûné le moyen de rattraper leurs erreurs durant le mois de jeûne. Sadaqat al-Fitr fournit également aux pauvres un moyen de célébrer la fête de la rupture du jeûne (`Aïd al–Fitr) avec le reste des musulmans.
Ibn Abbas a rapporté : « Le Prophète ﷺ a fait Zakat el Fitr obligatoire pour que ceux qui jeûnaient soient purifiés de leurs vaines actions et propos honteux (commis pendant le ramadan) et pour que les pauvres soient nourris. Celui qui le donne avant Salat le fera accepter comme Zakat, tandis que celui qui le donne aprs le Salat a donné Sadaqa.” [collecté par Abu Dawood – Eng. trad. vol. 2, p. 421, non. 1605 – classé Sahih]
D'où l'objectif de Sadaqat al-Fitr est le développement spirituel des Croyants. En leur faisant renoncer à une partie de leurs richesses, les croyants apprennent les caractéristiques morales supérieures de la générosité, de la compassion (sympathie pour les malheureux), de la gratitude envers Dieu et de la justice. Mais, puisque l'islam ne néglige pas les besoins matériels de l'homme, une partie de l'objectif de Zakat el Fitr est le bien-être économique des membres les plus pauvres de la société.
5. CONDITIONS
Zakat el Fitr est seulement wajib pour une période de temps donnée. Si quelqu'un manque la période de temps sans une bonne raison, il a péché et ne peut pas le rattraper. Cette forme d'aumône devient obligatoire à partir du coucher du soleil le dernier jour de jeûne et reste obligatoire jusqu'au début de Salat al-'Eid' (c'est-à-dire peu après le lever du soleil le jour suivant). Cependant, il peut être payé avant la période mentionnée ci-dessus, car de nombreux Sahabah (compagnons du Prophète ﷺ avaient l'habitude de payer Sadaqat al-Fitr quelques jours avant l'Aïd.
Après la propagation de l'Islam, les juristes ont autorisé son paiement dès le début et le milieu du Ramadan afin de s'assurer que le Zakat el Fitr atteint ses bénéficiaires le jour de l'Aïd. Il est particulièrement souligné par notre mashaykh que la distribution soit avant les prières de l'Aïd afin que les nécessiteux qui reçoivent puissent utiliser le Fitr pour subvenir aux besoins de leurs personnes à charge le jour de l'Aïd.
Nafi` a rapporté que le compagnon du Prophète Ibn `Umar avait l'habitude de le donner à ceux qui l'acceptaient et les gens avaient l'habitude de le donner un jour ou deux avant l'Aïd. [recueilli par al-Bukhari – Arabe/Anglais, Vol. 2, p.339, no. 579]
Ibn 'Umar a rapporté que le Prophète ﷺ a ordonné qu'il (Zakat el Fitr) être donné avant que les gens aillent faire le Salat (al-'Aïd).
Et Ibn 'Abbas rapporte que le Prophète ﷺ a dit : « Celui qui le donne devant le salat le fera accepter comme Zakat, tandis que celui qui le donne après le Salat (ne sera pas, car elle ne sera considérée que comme) charité ordinaire. Par conséquent, celui qui oublie de payer ce Zakat el Fitr à temps devrait le faire dès que possible même si cela ne sera pas compté comme Zakat el-Fitr.
6. TARIF
Le montant de la Zakat est le même pour tous, quelles que soient leurs différentes tranches de revenu. Le montant minimum est d'un sa` (deux poignées) de nourriture, céréales ou fruits secs pour chaque membre de la famille. Ce calcul est basé sur le rapport d'Ibn `Umar que le Prophète ﷺ a fait Zakat el Fitr obligatoire et payable par un sa` de dattes séchées ou un sa` d'orge.
L'école Hanafi permet de payer Zakat el Fitr sous forme d'argent liquide, équivalent au montant susmentionné, alors que cela n'est pas autorisé par les écoles Maliki, Shafi'i et Hanbali. L'utilisation de l'argent liquide comme moyen de paiement est devenue la position adoptée par de nombreux conseils officiels de fataw dans le monde entier.
Le Sahabi, Abu Sa`eed al-Khudree a dit: "Au temps du Prophète, nous avions l'habitude de le donner (Zakat el Fitr) comme un sa` de denrées alimentaires, de dattes séchées, d'orge, de raisins secs ou de fromage séché ». [recueilli par al-Bukhari – Arabe/Anglais vol. 2, p. 340, non. 582]