আমরা যাদের দৈহিক দেহ "পাহাড়ের উপরে", এর দ্বারা আমি পঞ্চাশ বা তার বেশি বয়সের বলতে চাচ্ছি, আমাদের অবশ্যই এই সত্যটির মুখোমুখি হতে হবে যে, আমরা যতই নিজেদের যত্ন নিই না কেন, আমাদের শারীরিক ক্ষমতা ধীরে ধীরে ক্ষয় হচ্ছে: পদক্ষেপ ধাপে ধাপে আমরা মৃত্যুর কাছাকাছি চলেছি।

কিন্তু আমাদের আধ্যাত্মিক অবস্থার জন্য, এমন কোনও সীমা নেই, কোনও বয়স নেই যখন ক্ষমতাগুলি তাদের সর্বাধিক হয়, তারপরে পিছিয়ে যায়। আধ্যাত্মিক শক্তি আমাদের জীবন জুড়ে দৃঢ়ভাবে বৃদ্ধি পেতে পারে, কিন্তু আমাদের অবশ্যই সেই ক্রমাগত বৃদ্ধির জন্য উপযোগী অবস্থার সন্ধান করতে হবে এবং সেই গুণগুলিকে বাদ দিতে হবে যা মূল্যবান উদ্ভিদকে শ্বাসরোধ করার হুমকি দেয়।

সবচেয়ে ক্ষতিকারক আগাছাগুলির মধ্যে একটি, আমাদের আধ্যাত্মিক বৃদ্ধির জন্য সবচেয়ে বিপজ্জনক হল আমাদের অহংকার অসারতা দ্বারা উত্পন্ন রাগ। যখন রাগ হয় তখন তা ঈমানের আলোকে গ্রাস করে, আগুনে রূপান্তরিত হয়। ঈমানের আলো ঈশ্বরের বিশুদ্ধ আলো, কিন্তু যখন তা আগুনে রূপান্তরিত হয় তখন তা আর আলোকিত হয় না, জ্বলে ওঠে।

যখন আপনি নিজেকে রাগের সাথে কাটিয়ে উঠতে দেখেন তখন আপনাকে দ্রুত আয়নার কাছে দৌড়াতে হবে এবং নিজের মুখটি দেখতে হবে। সেই কুৎসিত দৃশ্যটি আপনার রাগ শান্ত করার জন্য যথেষ্ট হবে: কে নিজেকে শয়তানের মতো দেখতে চায়? যখন একজন ব্যক্তি রাগান্বিত হয় তখন তার কাজগুলি শয়তানী হয় - ধ্বংসাত্মক এবং আত্ম-ধ্বংসাত্মক। আমাদের গ্র্যান্ডশেখ রাগ ত্যাগ করার প্রয়োজনীয়তার উপর জোর দিয়েছিলেন, কারণ যখন অহংকার রাগ একজন ব্যক্তির উপর আধিপত্য বিস্তার করে তখন সে সহজেই ঈশ্বরের সার্বভৌমত্বকে অস্বীকার করতে পারে এবং নিজেকে অপ্রতিরোধ্যের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করতে পারে - এবং এটি খুব বিপজ্জনক। রাগ আমাদের শারীরিক শরীরকেও ধ্বংস করে দেয়, যা অসুস্থতা এবং অকাল বার্ধক্য সৃষ্টি করে, বিশেষ করে যখন দীর্ঘ সময় ধরে উচ্চ স্তরের রাগ বজায় থাকে।

খুব কম লোকই রাগ ফিরিয়ে আনতে পারে যখন এটি তাদের আক্রমণ করে। এই কারণে খুব কম লোকই আধ্যাত্মিকভাবে এগিয়ে যায়। রাগকে পরাজিত করা এত কঠিন কারণ এটি আমাদের শারীরিক এবং আধ্যাত্মিক সংবিধানের একটি অন্তর্নিহিত অংশ। রাগ আমাদের মেক-আপে আগুনের উপাদানের সাথে মিলে যায়, যা আগুন, জল, পৃথিবী এবং বায়ুর ভারসাম্য। আলোকিত পিতামাতা বা শিক্ষকদের দ্বারা খুব ছোটবেলা থেকে প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত ব্যক্তিরাই এই উপাদানগুলিকে ভারসাম্য বজায় রাখতে শিখবেন। বেশিরভাগ মানুষের ক্ষেত্রে, এই উপাদানগুলির প্রত্যেকটি বাহ্যিক পরিস্থিতি এবং অভ্যন্তরীণ প্রবণতা অনুসারে বিভিন্ন অনুষ্ঠানে প্রাধান্য পেতে পারে, ভারসাম্যকে কেন্দ্রে স্থাপন করে। উস্কানি ও জ্বালাতন, আগ্রাসন বা ইচ্ছাকে (সন্তানের) বশ করার চেষ্টার মুখে আগুন জ্বলে ওঠে। যেহেতু এই ঘটনাগুলি সাধারণত আমাদের প্রাথমিক জীবনে ঘন ঘন হয়, তাই আমরা সকলেই রাগ করতে পারদর্শী, এবং খুব ছোটবেলা থেকেই।

আমাদের গ্র্যান্ডশেখ আরও পরামর্শ দিয়েছিলেন যে আমরা রাগের বিরুদ্ধে আমাদের সংগ্রামে শীর্ষস্থান অর্জনের জন্য রাতে একটি বিশেষ ধ্যান (প্রার্থনা-ধ্যান) করি। যখন আপনি রাতের শেষ তৃতীয়াংশে উত্থিত হবেন অজু করার পর, আপনার মুখমন্ডল আল্লাহর ঘরের দিকে ঘুরিয়ে শুরু করুন এবং আপনার রাগকে বশ করার জন্য আপনাকে সাহায্য করার জন্য তাঁর কাছে প্রার্থনা করুন। তারপর একশ বার পুনরাবৃত্তি করুন। "ইয়া হালিম" যার অর্থ "ওহ (ঈশ্বর, যিনি) সহনশীল এবং ক্রোধে ধীর" এই নাম, আল-হালিম, ঈশ্বরের একটি স্বর্গীয় গুণ যা তিনি আমাদেরকে উদারভাবে দান করতে চান, যদি আমরা এটি পেতে চাই।

প্রথম ধাপ হল ঈশ্বরকে এইভাবে অনুরোধ করা, যাতে আমাদের সহনশীল হতে সাহায্য করা হয়; তাহলে আমাদের অবশ্যই সেই ঐশ্বরিক গুণের ধ্যান করতে হবে, যাতে তা আমাদের সত্তায় লীন হয়ে যায়। আমরা আক্ষরিক অর্থেই এটাকে নিজেদের উপর আহ্বান করছি। পরবর্তীতে আমাদের দৈনন্দিন জীবনে এমন একটি অভ্যাস গ্রহণ করতে হবে যা আমাদের উদ্দেশ্যকে এগিয়ে নিয়ে যাবে। এই অভ্যাসটি হল, সহজভাবে, রাগ দেখানোর জন্য নয়, এমনকি যখন আপনি অনুভব করেন যে এটি ভিতরে ভাল হয়ে যাচ্ছে। আপনার চারপাশের লোকেদের উপর সেই রাগ থুথু ফেলবেন না এবং আগুনের শ্বাস নেওয়া ড্রাগনের মতো বায়ুমণ্ডলকে বিষাক্ত করবেন না। এটিকে ধরে রাখুন, তবে হজম না হওয়া খাবারের মতো নয়; না, আপনাকে এটা হজম করতে হবে। একটি নির্দিষ্ট পরিমাণ রাগ প্রতিটি ব্যক্তিত্বের অংশ এবং পার্সেল। আমাদের সংবিধানে সেই আগুনের কিছু না থাকলে আমরা মরে যেতাম; অতএব, আমাদের পক্ষে বিরূপ পার্শ্বপ্রতিক্রিয়া সহ্য না করে একটি নির্দিষ্ট পরিমাণ রাগ হজম করা সম্ভব। অবশ্যই, যদি আমরা দীর্ঘ সময়ের জন্য অপরিবর্তিত থাকি এবং একই পরিমাণ রাগ গ্রাস করি তবে আমরা ওভারডোজ করব; কিন্তু তা নয়, কারণ সময়ের সাথে সাথে আমাদের রাগ গ্রহণের পরিমাণ কমে যায় যখন আমরা শিখি, এবং প্রথম স্থানে উসকানিতে রাগ করে প্রতিক্রিয়া না দেখানোর ক্ষমতা দেওয়া হয়। সুতরাং, ঠিক যেমন একটি শিশু প্রাথমিকভাবে প্রচুর পরিমাণে দুধ পান করে, তারপরে শক্ত খাবারে গ্র্যাজুয়েট হয়, তার দুধের ব্যবহার মারাত্মকভাবে হ্রাস করে, আমরা রাগকে গ্রাস করতে এবং হজম করতে পারি, এই সম্পূর্ণ জ্ঞানে যে অন্যান্য ধরণের পুষ্টি শীঘ্রই আসন্ন।

আপনি যদি চল্লিশ দিন রাগ দেখানো থেকে বিরত থাকতে পারেন তবে আপনি একটি দুর্দান্ত মাইলফলক অতিক্রম করতে পারবেন। যখন এটি আপনাকে আক্রমণ করে, তখন আপনাকে অবশ্যই তা এড়িয়ে যেতে হবে এবং যখন এটি আপনার কাছ থেকে বের হতে চলেছে, আপনাকে অবশ্যই এটি গ্রাস করতে হবে। আপনি যদি চল্লিশ দিনের জন্য এটি সফলভাবে এড়াতে পারেন, তাহলে রাগ আপনাকে কম ঘন ঘন আক্রমণ করতে শুরু করবে: প্রতি চল্লিশ দিনে একবার। আপনি যদি প্রথম চল্লিশ দিন এভাবে নিজেকে ধরে রাখতে পারেন এবং তারপরে আরও চল্লিশটি হামলার মুখে (চল্লিশ দিনের চল্লিশ সময়, চার বছরের কিছু বেশি সময়) শয়তান তার সাহায্যকারীদের কাছে ঘোষণা করবে: "করো না। সেই ব্যক্তিকে আক্রমণ করতে বিরক্ত করবেন না; আপনি শুধু আপনার সময় এবং শক্তি নষ্ট করছেন. তার প্রতিরক্ষা দুর্ভেদ্য: এক হাজার আক্রমণ একটির মতোই নিরর্থক। ওকে ছেড়ে দাও, সে আমাদের হাত থেকে পালিয়েছে।" শয়তানের সাহায্যকারী হল স্বার্থপর অহংকার, নিরর্থক আকাঙ্ক্ষা এবং জাগতিকতা: এগুলি হল আমাদের চারটি মহান শত্রু, এবং যে তার রাগ নিয়ন্ত্রণ করতে শিখবে সে এই ভিত্তি প্রভাবগুলির বিরুদ্ধে বিজয়ী হবে।

যখনই আপনি রাগ অনুভব করবেন তখনই আপনাকে অবশ্যই সচেতন হতে হবে যে আপনাকে পরীক্ষা করা হচ্ছে। আপনার বিশ্বস্ততা নিশ্চিত করার জন্য এই ধরনের পরীক্ষাগুলি আধ্যাত্মিক জগত থেকে আপনার পথে পাঠানো হয়। অপছন্দের ঘটনাগুলি সেই রাজ্য থেকে পাঠানো হয় যাতে আপনি সহ্য করার সুযোগ পেতে পারেন এবং এর ফলে আপনার লক্ষ্যের দিকে এগিয়ে যেতে পারেন। রাগ করে কিছু লাভ না থাকলে সেটা থাকত না। এর মোকাবিলায় ধৈর্য্য ধারণ করলে সুফল পাওয়া যায়। এই পরীক্ষায় উত্তীর্ণ না হলে কোন উন্নতি হতে পারে না।

ধৈর্য্য হল ঐশ্বরিক স্টেশনগুলির একটি চাবিকাঠি, এবং সেই চাবিকাঠিটি ধৈর্য সহকারে ঘৃণ্য ঘটনার মোকাবেলা করে এবং আমাদের রাগকে নিয়ন্ত্রণ করার মাধ্যমে তৈরি করা হয়। সুতরাং, ক্রোধ একটি দুই ধারের তলোয়ার: আপনি যদি এর হাতলটি শক্তভাবে ধরতে পারেন তবে আপনি সেই পর্দাগুলি ছিঁড়ে ফেলতে পারেন যা আপনার হৃদয়ের চোখকে অন্ধ করে দেয়, কিন্তু যদি এটি আপনার শত্রুদের হাতে থাকে তবে আপনার বিশ্বাস ভেঙে যাবে।