পৃষ্ঠা নির্বাচন করুন

Seclusions of Shaykh Nazim al-Haqqani

May Allah Sanctify His Noble Secret

Of the signs of the entering of the light of real belief into the servant’s heart is the servant’s audition of the glorifications of all creatures. The second sign is the opening of the door of wisdom to hear and understand each single glorification. The third is the free meeting with the Holy Prophet–upon him blessings and peace–and the people of barzakh (interlife).

—Mawlana Shaykh Nazim al-Haqqani,

The Lights of Guidance from the Knowledge Oceans, Suhba I.4.

 

 

His Seclusions

His first seclusion by the order of Shaykh `Abdullah Daghestani was in the year 1955, in Sueileh, Jordan. There he spent six months in seclusion. The power and purity of his presence attracted thousands of murids, so that Sueileh and it surrounding villages, Ramta and `Amman became full of the murids of the Shaykhs. Scholars, officials and so many people were attracted to his light and his personality.

When he had only two children, one daughter and one son, he was called by our Grandshaikh, Shaykh `Abdullah ad-Daghestani. He told him, “I have received an order from the Prophet সাল্লা for you to make seclusion in the mosque of `Abdul Qadir Jilani in Baghdad. Go there and make seclusion for six months.”

Describing that event, Shaykh Nazim says, “I didn’t ask the Shaykh any questions. I didn’t even go back to my house. I directed my steps immediately to Marja in the downtown. I didn’t think, ‘I need clothes, I need money, I need provisions.’ When he said, ‘Go!’ I went. I was drawn to do seclusion with Sayyidina `Abdul Qadir. I went directly to Marja. When I reached the downtown walking I saw a man looking at me. He looked at me and he recognized me. He said, ‘Shaykh Nazim, where are you going?’ I said, ‘To Baghdad.’ He was a murid of Grandshaykh. He said, ‘I am going to Baghdad myself!’ He had at truckload of goods to deliver in Baghdad. So he took me with him.”

“When I entered the mosque of Sayyidina `Abdul Qadir Jilani there was a giant man closing the door of the mosque holding it shut. He said, ‘Shaykh Nazim!’ ‘Yes,’ I answered. He said, ‘I am the one assigned to be your servant during your stay here. Come with me.’ I was surprised at this, but in my heart there was no surprise because we know in tariqat that everything is always arranged by the Divine Presence. I followed him as he approached the grave of the Arch-Intercessor (Ghawth al-`Azam) and I gave greetings to my great-great-grandfather, Sayyidina ‘Abdul Qadir Jilani. Then he took me to a room and told me, ‘Every day I will serve you one bowl of lentil soup with one piece of bread.’”

“I only emerged from my room for the five prayers. Other than that I spent my whole time in that room. I was able to reach such a state that I could recite the whole Qur’an in nine hours. In addition I recited 124,000 Dhikr of the Kalima (la ilaha illallah) and 124,000  salawat (prayers on the Prophet সাল্লা) in addition to reading the entire Dala’il al-Khayrat. Added to that I was regularly reciting 313,000 ‘Allah Allah’ every day, as well as all the prayers that were assigned to me. Vision after vision appeared to me every day. These visions took me from one state to another until I was Annihilated in the Divine Presence.”

“One day I had a vision that Sayyidina `Abdul Qadir Jilani was calling me to his grave and he was saying, ‘O my son I am waiting for you at my grave. Come!’ Immediately I took a shower, prayed two cycles of prayer and I walked to his grave which was only some few feet from my room. When I got there I began contemplating and I said, as-Salam `alayka ya jiddee (‘Peace be upon you O my grandfather’). Immediately I saw him come out of the grave and stand beside me. Behind him was a Great Throne decorated with rare stones. He said to me, ‘Come with me and sit with me on that throne.’

“We sat like a grandfather with his grandson. He was smiling and saying, ‘I am happy with you. The station of your Shaykh, `Abdullah al-Fa’iz ad-Daghestani is very high in the Naqshbandi Order. I am your grandfather and I am passing to you now, directly from me, the power that I carry as the Arch-Intercessor and I initiate you now directly into the Qadiri Order.’”

When Shaykh Nazim had finished his seclusion and was about to leave, he went to Sayyidina ‘Abdul Qadir Jilani’s grave to say goodbye. Sayyidina ‘Abdul Qadir Jilani appeared in the flesh to him and said, “O my son. I am very happy with the states you have reached in the Naqshbandi Order. I am renewing your initiation to me through the Qadiri Order.” Sayyidina `Abdul Qadir Jilani then said, “O my grandson, I am going to give you a token of your visit.” He hugged him and gave him ten coins. Those coins were from the time he was living in, not from our time. Up until today, Shaykh Nazim has kept those coins with him.

Before he left, Shaykh Nazim gave the Shaykh who had served him during the seclusion, his jubba (cloak) as a remembrance. He told him, “I used that cloak during all of my seclusion, either as a mat to sleep on, or as a dress when praying and making dhikr. Keep it and Allah will bless you and Sayyidina Muhammad সাল্লা will bless you and all the Masters of this Order will bless you.” The Shaykh took the cloak, kissed it, and wore it. Shaykh Nazim left Baghdad and went back to Damascus, Syria.

In 1992, when Shaykh Nazim was visiting Lahore, Pakistan, he visited the tomb of Shaykh `Ali  Hujwiri. The Shaykh of the Qadiri Order invited him to his house, and Shaykh Nazim spent the night there. At Fajr time, the Shaykh said, “O my Shaykh, I kept you here tonight to show you a very precious cloak, that we have inherited 27 years ago. It was passed from one great Shaykh of the Qadiri Order to another from Baghdad, and finally it reached us. All our Shaykhs have kept it and preserved it, because it was the personal cloak (জুব্বা) of the Ghawth of his time.

“A Turkish Shaykh of the Naqshbandi Order kept seclusion in the mosque and tomb of Sayyidina ‘Abdul Qadir Jilani. When that Shaykh finished his seclusion he gave the cloak as a present to a Qadiri Shaykh who had served him during his seclusion. That Qadiri Shaykh, before he passed away, ordered his successors to take great care of that cloak, because if anyone wears it, he will be healed of any illness. Any seeker wearing that cloak, in his path to the Divine Presence, will be lifted easily to high states of Vision.”

He opened the closet and revealed the cloak preserved in a glass case. He opened the case and took the জুব্বা out. Shaykh Nazim was smiling. The Shaykh asked him, “What is it my Shaykh?” Shaykh Nazim said, “This brings me great happiness. This is the cloak I gave to the Qadiri Shaykh at the conclusion of my khalwat.” When the Shaykh heard this he kissed the hand of Shaykh Nazim, asked to renew his initiation in the Qadiri Order and to take initiation in the Naqshbandi Order. Allah takes good care of his saints, wherever they go, by means of his sincere and beloved servants.

Seclusion in Madina

Many times Shaykh Nazim was ordered to go into seclusions which varied in length from 40 days to one year. The seclusions also varied in the degree of isolation from outside contact: sometimes there was no contact; sometimes there was the small amount necessitated by performing the daily prayers in congregation; and sometimes more contact was permitted for attendance at circles of gathering for association, lectures or dhikr. He did many seclusions in the city of the Prophet সাল্লা. তিনি বলেন,

“No one ever had the privilege of making seclusion with his Shaykh. I had the privilege of making a seclusion in the same room with my Shaykh in Madinah al-Munawwara. It was in an ancient room near the Prophet’s Holy Mosque. It had one door and one window. As soon as I entered the room with my Shaykh, he blocked the window by boarding it up. He gave me authorization to leave the room only for the five daily prayers in the Holy Mosque of the Prophet সাল্লা

“I was ordered by my Shaykh to keep the practice, Nazar bar Qadam, ‘Watching the Step,’ when I walked to the prayers. By disciplining and controlling the sight, this practice is a means to disconnect oneself from everything except Allah, Almighty and Exalted, and His Prophet সাল্লা"

“My Shaykh never slept during that seclusion. For one year I never saw him sleeping. He never touched food. We were given one bowl of lentil soup and one piece of bread each day. He would always give his share to me. He only drank water. He never left that room.” 

“Day after day and night after night my Shaykh sat reading Qur’an by the light of a lamp, making Dhikr and raising his hands in du’a. For hours he would make দু'আ (supplication) and one দু'আ never resembled another. Each one was different from the other and throughout the whole year, he never repeated the same du`a. মাঝে মাঝে তিনি যে ভাষা ব্যবহার করছিলেন তা আমি বুঝতে পারতাম না দু'আ কারণ এটি একটি স্বর্গীয় ভাষা ছিল। আমি কেবল এইগুলি বুঝতে পারি দু'আআমার হৃদয়ে আসা দর্শন এবং অনুপ্রেরণার মাধ্যমে।"

“নামাজ ছাড়া রাত বাদে কখন দিন চলে আসে তা আমি জানতাম না। গ্র্যান্ড শাইখ আবদুল্লাহ পুরো এক বছর কখনো দিনের আলো দেখেনি, শুধু মোমবাতির আলো। আমি তখনই দিনের আলো দেখতাম যখন আমি নামাজের জন্য বের হতাম।"

“সেই নির্জনতার মধ্য দিয়ে আমি আধ্যাত্মিকতার বিভিন্ন স্তরে উন্নীত হয়েছিলাম। একদিন আমি তাকে বলতে শুনলাম, “হে আল্লাহ আমাকে সুপারিশ করার ক্ষমতা দিন, সেই সুপারিশের ক্ষমতা থেকে আপনি আপনার নবীকে দান করেছেন। সাল্লা, বিচারের দিনে সমস্ত মানুষের জন্য সুপারিশ করার জন্য তাদের আপনার ঐশ্বরিক উপস্থিতিতে উঠানোর জন্য।" যখন তিনি বলছিলেন যে আমি বিচার দিবসের একটি দর্শনে ছিলাম, এবং আল্লাহ, সর্বশক্তিমান ও মহান, তাঁর উপর অবতীর্ণ হচ্ছেন। `আরশ (সিংহাসন) এবং মানুষ বিচার. রাসূল সা সাল্লা ঐশ্বরিক উপস্থিতির ডান দিকে ছিল. গ্রান্ডশাইখ নবীজীর ডান পাশে ছিলেন সাল্লা এবং আমি গ্র্যান্ডশেখের ডান পাশে ছিলাম।" 

"আল্লাহ মানুষের বিচার করার পর, তিনি নবীকে অনুমোদন করেছিলেন সাল্লা সুপারিশ করা যখন রাসূল সা সাল্লা মধ্যস্থতা করে শেষ করে, তিনি গ্র্যান্ডশেখকে তার আশীর্বাদ দেওয়ার এবং তাকে যে আধ্যাত্মিক শক্তি দেওয়া হয়েছিল তা দিয়ে লোকেদের উপরে তোলার আদেশ দেন। আমার শায়খকে বলতে শুনে সেই দৃষ্টি শেষ হয়ে গেল, 'আলহামদুলিল্লাহ, আলহামদুলিল্লাহ, নাজিম এফেন্দি, আমি উত্তর পেয়েছি।'

“এই দৃষ্টিভঙ্গি চলতে থাকে। একদিন আমি ফজরের নামায থেকে ফেরার পর তিনি আমাকে বললেন, 'নাজিম এফেন্দি, দেখ!' আমি কোথায়, উপরে, নীচে, ডান বা বামে তাকাব? এটা তার হৃদয় তাকান আমার কাছে এসেছিল. আমি তাঁর হৃদয়ের দিকে তাকালেই আমার কাছে একটি মহান উন্মোচন ঘটল এবং আমি সাইয়্যিদিনা আবদুল খালিক আল-গুজদাওয়ানি (কঃ) কে তাঁর দৈহিক শরীরে উপস্থিত হতে দেখলাম এবং আমাকে বলুন, 'হে বৎস, আপনার শায়খ অনন্য। তার মতো কেউ আগে আসেনি।' তারপর তিনি গ্র্যান্ডশেখ এবং আমাকে তার সাথে আসার আমন্ত্রণ জানান।”

“তাৎক্ষণিকভাবে আমরা সাইয়্যিদিনা আবদুল খালিকের সাথে এই পৃথিবীর অন্য জায়গায় দেখতে পেলাম। তিনি বললেন, সর্বশক্তিমান ও মহান আল্লাহ আমাকে ঐ পাথরের কাছে যেতে নির্দেশ দিয়েছেন, এবং আমরা তাকে একটি পাথরের দিকে অনুসরণ করছিলাম। তিনি বললেন, 'আল্লাহ আমাকে সেই পাথরে আঘাত করার নির্দেশ দিয়েছেন।' যখন সে পাথরে আঘাত করল তখন সেই পাথর থেকে জলের একটি অবিশ্বাস্য শক্তিশালী স্রোত বেরিয়ে এল, যা আমি আগে কখনও দেখিনি। সাইয়্যিদিনা আবদুল খালিক বললেন, 'সেই পানি আজ বের হচ্ছে এবং কিয়ামত পর্যন্ত এভাবেই বর্ষিত হতে থাকবে।'

তারপর তিনি বললেন, 'আল্লাহতায়ালা আমাকে বলেছেন যে, তিনি এই পানির প্রতিটি ফোঁটা থেকে একজন নূরের ফেরেশতা সৃষ্টি করছেন, যে কিয়ামত পর্যন্ত তাঁর প্রশংসা করবে। এবং তিনি আমাকে এই বলে আদেশ দিয়েছেন, 'হে আমার বান্দা আবদুল খালিক আল-গুজদাওয়ানি, তোমার কাজ হল প্রত্যেক ফেরেশতার নাম দেওয়া। আপনি কোন নাম দুইবার ব্যবহার করতে পারবেন না। আপনাকে অবশ্যই প্রত্যেকের আলাদা আলাদা নাম দিতে হবে এবং তাদের প্রশংসা গণনা করতে হবে। আপনি তাদের প্রশংসার পুরস্কার নকশবন্দী হুকুমের অনুসারীদের মধ্যে ভাগ করবেন। সেই দায়িত্ব তোমার।' তারপর সেই দৃষ্টি শেষ হয়ে গেল। আমি সাইয়্যিদিনা আবদুল খালিক আল-গুজদাওয়ানির প্রতি আকৃষ্ট হয়েছিলাম এবং তার অবিশ্বাস্য কাজ দেখে বিস্মিত হয়েছিলাম।

"দৃষ্টিগুলি একই রকমভাবে আমার উপর বর্ষণ করতে থাকে। আমাদের নির্জনতার শেষ দিনে ফজরের নামাজের পর ঘরের বাইরে কান্নার আওয়াজ শুনতে পেলাম। আমি একটি মহান কণ্ঠস্বর এবং অনেক ছোট কণ্ঠস্বর শুনতে পেলাম, যেমন অনেক শিশুর কান্নার আওয়াজ। সেই কান্না থামেনি, কিন্তু অনুমতি না থাকায় আমি গিয়ে দেখতে পারিনি কে কাঁদছে। কান্নার আওয়াজ বাড়তে থাকে ঘণ্টার পর ঘণ্টা।

“তারপর গ্র্যান্ডশেখ আমার দিকে তাকিয়ে বললেন, 'নাজিম এফেন্দি, তুমি কি জানো কে কাঁদছে?' যদিও আমি জানতাম যে এটা মানুষের কান্না নয়, আমি বললাম, 'হে আমার শায়খ, আপনিই ভালো জানেন।' সঙ্গে সঙ্গে তিনি আমাকে বললেন, 'ইনি ইবলাস (শয়তান) ও তার সৈন্যরা। তুমি কি জানো ওরা কেন কাঁদছে?' আমি বললাম, 'হে আমার শায়খ, আপনিই ভালো জানেন।' তিনি বলেন, 'শয়তান তার শয়তানদের কাছে ঘোষণা করেছে যে, এই পৃথিবীতে দুজন মানুষ তাদের নিয়ন্ত্রণ থেকে বেরিয়ে গেছে।'

“তারপর আমি একটি দর্শন দেখতে পেলাম যে শয়তান এবং তার সৈন্যরা একটি স্বর্গীয় শৃঙ্খল দিয়ে ঘিরে রয়েছে যা তাদের আমার শায়খ এবং আমার কাছে পৌঁছাতে বাধা দেয়। সেই দৃষ্টি শেষ হয়ে গেল। তখন গ্র্যান্ডশাইখ বললেন, আলহামদুলিল্লাহ, রাসূল সা সাল্লা তোমার সাথে খুশি আর আমি তোমার সাথে খুশি।' অতঃপর তিনি আমার হৃদয়ের উপর হাত রাখলেন এবং আমি সাথে সাথে রাসূল সা সাল্লা এবং 124,000 নবী, 124,000 সাহাবী, 7007 নকশবন্দী সাধক, 313 জন উচ্চাভিলাষী, পাঁচজন কুতুবস এবং গাওথ. তারা সবাই আমাকে অভিনন্দন জানাচ্ছিল এবং তারা প্রত্যেকেই আমার হৃদয়ে তাদের ঐশ্বরিক জ্ঞান ঢেলে দিল। আমি উত্তরাধিকার সূত্রে তাদের কাছ থেকে নকশবন্দী আদেশের গোপনীয়তা এবং অন্যান্য 40টি আদেশের গোপনীয়তা পেয়েছি।”