Shaykh Muhammad Nazim Adil al-Qubrusi al-Haqqani ق

Oh tu que has ido en peregrinacion,
donde estas? Donde, Oh donde?
Aqui, aqui esta el Amado.
Oh ven ahora, ven, Oh ven!
Tu amigo, El es tu vecino,
El esta al lado de tu casa-
Y tu errante en el desierto
Que clase de amor es ese?

Rumi. Diwan1

Shaykh Muhammad Nazim Adil es el imam de la gente de la sinceridad, el secreto de la santidad, quien reavivo la Orden Naqshbandi a fines del siglo 20, con guia celestial y etica profetica. Infundio en la Comunidad y en el planeta el amor a Dios, y el amor a aquellos que aman a Dios, luego de que hubiesen sido oscurecidos por el fuego y el humo de la tribulacion y el terror, la ira y la afliccion.

El es el revelador de secretos, el protector de la luz, shaykh de shaykhs, sultan de ascetas, sultan de devotos, sultan de la gente de la Verdad. Es el jefe de los mestros sin par del Divino Conocimiento a fines del siglo 20. El es la lluvia del oceano del conocimiento de esta Orden, que reaviva espiritus en todas partes de este mundo. Es el santo de los siete continentes. Su luz atrae discipulos de todas las partes del mundo. El luce el manto de la luz de la Divina Presencia. El es singular en su tiempo. El es la orquidea plantada en la tierra del Divino Amor. Es el sol de todos los universos. Es conocido como el santo de las dos alas: el conocimiento externo y el conocimiento interno.

El es un milagro de los milagros de Dios, caminando en esta tierra y volando en los cielos. Es el secreto de los secretos de Dios, apareciendo en Su Divinidad y existiendo en Su Existencia. El es el dueno del trono de la guia, el reavivador de la Ley Divina, el maestro del Camino Sufi, el contructor de la Verdad, el guia del circulo, el poema lirico de todos los secretos. El es el maestro de los santos y el santo de los maestros. Los buscadores circulan la Kaba de su luz. El es una fuente que constantemente fluye, una catarata vertiendo constantemente su conocimiento, un rio que siempre desborda, un oceano sin fin que se eleva y chocan sobre infinitas costas.

Nacio en Larnaca, Chipre, el 23 de abril de 1922, un domingo, 26 de Shaban, 1340 AH. Su linaje por parte de su padre tiene raices que van hasta Abdul Qadir Gilani, fundador de la Orden Qadiri. Su linaje por parte de su madre retrocede a Jalaluddin Rumi, fundador de la Orden Mevlevi. Es Hasani-Husayni, emparentado al Profeta  a traves del linaje de sus abuelos a la Familia del Profeta . Por el lado de su padre recibio la Orden Sufi Qadiri, de su madre recibio la Orden Sufi Mevlevi.

Durante su ninez en Chipre mantuvo la compania de su abuelo, quien era un shaykh de la Orden Qadiri, para aprender su disciplina y su espiritualidad. Extraordinarias senales aparecienron tempranamente en el. Su conducta era perfecta. Nunca peleo, ni discutio con nadie. Estaba siempre sonriente y paciente. Su abuelo paterno y su abuelo materno lo entrenaron para el camino espiritual.

En su juventud Shaykh Nazim recibio gran consideracion por su estacion espiritual, inusualmente alta. Todos en Larnaca sabian de el, porque a una joven edad el podia aconsejar a la gente, predecir el futuro, y revelarlo espontaneamente. Desde la edad de cinco anos habia ocasiones en las cuales la madre no lo podia encontrar. Luego de buscar por largo tiempo, lo encontraba en la mezquita, o en la tumba de Umm Hiram   , una Companera del Profeta , cuya tumba tiene una mezquita construida a la par suya. Los turistas venian a su tumba en gran numero, atraidos por el fenomeno de una roca suspendida en el espacio por encima de su tumba. Cuando su madre trataba de llevarlo nuevamente a su casa el decia, “Dejame con Umm Hiram  , ella es uno de nuestros ancestros.” A menudo se lo veia hablando con Umm Hiram  , quien habia sido enterrada hacia 14 siglos, escuchando y luego hablando, escuchando y respondiendo, como si tuviese una conversacion con ella. Cuando alguien le molestaba, el decia, “Dejeme, estoy hablando con mi abuela quien esta en esta tumba.”

Su padre lo envio a la escuela para estudiar conocimiento secular durante el dia, y a la noche estudiaba las ciencias religiosas. El era un genio entre sus companeros. Luego de completar sus estudios secundarios, cada noche, entregaba su estudio a las ordenes Mevlevi y Qadiri. Conducia los circulos Mevlevi y Qadiri los jueves y los viernes.

Todos en Chipre lo conocian en esa epoca como una persona intensamente espiritual. Aprendio la Ley Divina, jurisprudencia, la ciencia de las Tradiciones, la ciencia de la logica, el comentario del Coran y estaba capacitado para dar edictos legales sobre todo el espectro de temas ilamicos. Podia hablar de todos los niveles espirituales. Tenia un don para explicar realidades dificiles en aforismos claros y faciles.

Luego de completar la escuela secundaria en Chipre se mudo a Estambul en 1359 AH/ 1940 EC, donde sus dos hermanos y una hermana vivian. Estudio ingenieria quimica en la Universidad de Estambul, en el distrito Bayazit. A su vez avanzaba en el conocimiento de la Ley Divina y el estudio del idioma arabe con su shaykh, Shaykh Jamaluddin al-Lasuni, quien fallecio en 1375 AH/ 1955 EC. Recibio su titulo en ingenieria quimica y se destaco entre sus colegas. Los profesores universitarios lo alentaban a que se dedicara a la investigacion. El dijo, “No siento atraccion por la ciencia moderna. Mi corazon esta siempre atraido a las ciencias espirituales.”

Durante su primer ano en Estambul conocio a su primer shaykh espiritual, Shaykh Sulayman Arzurumi, un shaykh de la Orden Naqshbandi que fallecio en 1368 AH/ 1948 EC. Mientras estudiaba ingeria quimica asistia a las reuniones de ese shaykh para aprender la disciplina de la Orden Naqshbandi, ademas de sus otras dos ordenes, la Qadiri y la Mevlevi.

Usualmente se le vei en la mezquita de Sultan Ahmad, meditando solo durante toda la noche. El dijo,

Alli recibi grandes bendiciones y gran paz en mi corazon. Siempre rezaba la oracion del amanecer en esa mezquita con mis dos shaykhs, Shaykh Jamaluddin al-Lasuni y shaykh Sulayman Arzurumi. Me educaron y pusieron conocimiento espiritual en mi corazon. Tuve muchas visiones durante ese tiempo que me impulsaban a ir a Damasco, pero aun no tenia permiso de mi shaykh. Muchas veces en mi visiones a traves de la auto-anulacion, vi al Profeta Muhammad   llamandome a su presencia. Habia en mi corazon un profundo anhelo de dejar todo y emigrar a la Ciudad Santa del Profeta   .

Un dia, cuando este anhelo en mi corazon era particularmente intenso, tuve una vision en la cual mi shayhk, Shaykh Sulayman Arzurumi, venia, me tomaba del hombro y me decia, “El permiso ha llegado. Tus secretos, tu legado y tu guia espiritual, no estan conmigo. Solo te tuve en custodia hasta que estuvieras preparado para tu verdadero shaykh, quien es tambien mi shaykh, Shaykh Abd Allah ad-Daghestani. El tiene tus llaves. Ve a el en Damasco. Este permiso viene de mi y del Profeta   .” [Shaykh Sulayman Arzurumi era uno de los 313 santos de la Orden Naqshbandi, quienes siguen los pasos y representan a los 313 mensajeros.]

Esa vision termino y a traves de ella recibi el permiso de mudarme a Damasco. Busque a mi shaykh para decirle sobre esa vision. Lo encontre viniendo a la mezquita luego de dos horas. Corri a el. El abrio sus brazos y me dijo, “Hijo mio, estas feliz con tu vision?” Entonces supe que el sabia todo lo que habia ocurrido. El dijo, “No esperes. Dirigete a Damasco!” No me dio direccion, ni ninguna otra informacion excepto el nombre, Shaykh Abd Allah ad-Daghestani en Damasco. Viaje desde Estambul a Aleppo en tren, donde permaneci por un tiempo. Mientras estaba alli yo iba de una mezquita a otra rezando, sentandome con eruditos y dedicando mi tiempo a la alabanza y la meditacion.

Luego viaje a Hama, que como Aleppo, es una ciudad muy antigua.Trate de mudarme a Damasco pero era imposible. Los franceses que ocupaban Damasco se estaban preparando para un ataque por parte de los ingleses. Es asi que viaje a Homs a la tumba de Khalid ibn Walid  un Companero del Profeta   . Visite a Khalid ibn Walid   y luego fui a la mezquita y rece. Un sirviente vino a mi y dijo, “Tuve un sueno la noche pasada en la cual el Profeta   vino a mi y me dijo, ‘Uno de mis nietos llega manana. Cuidalo por mi.’ Luego me mostro como seria su aspecto. Tu eres esa persona.”

Me cautivo de tal manera lo que dijo que inmediatamente acepte su invitacion. Me dio una habitacion en esa mezquita donde permaneci por un ano. No salia excepto para rezar y sentarme en compania de dos eruditos de Homs quienes ensenaban recitacion coranica y exegesis, Tradiciones y jurisprudencia. Eran Shaykh Muhammad Ali Uyun as-Sud y Shaykh Abdul Aziz Uyun as-Sud, el mufti de Homs. Asisti ademas a las ensenanzas espirituales de dos shaykhs Naqshbandi, Shaykh abdul Jalil Murad y Shaykh Said as-Suba’i. Mi corazon anhelaba ir a Damasco, pero porque la guerra era tan intensa decidi ir a Tripoli, Libano, desde alli a Beirut y desde Beirut a Damasco mediante una ruta mas segura.

En el ano 1364 AH/ 1944 EC, Shaykh Nazim, viajo a Tripoli en autobus. El autobus lo llevo hasta el puerto y alli lo dejo. Era un extrano alli, sin conocer a nadie. Mientras caminaba en la zona portuaria vio que alguien venia a el desde el lado opuesto de la calle. Esa persona era Shaykh Munir al-Malek, el mufti de Tripoli. El era a su vez el shaykh de todas las ordenes Sufies de la ciudad. Se aproximo y dijo, “Acaso tu eres Shaykh Nazim? Vi en un sueno que el Profeta   me decia, ‘Uno de mis nietos viene desde Tripoli.’ Me mostro tu aspecto y me dijo que te buscara en esta zona. Me dijo que cuidara de ti.”

Shaykh Nazim relata,

Permaneci con el Shaykh Munir al-Malek durante un mes. El arreglo para que yo fuera a Homs y desde alli a Damasco. Yo arrive en Damasco un viernes, 1365 AH/ 1945 EC, al principio del ano de la Hijri. Sabia que Shaykh Abd Allah vivia en el distrito de Hayy al-Maidan, cerca de la tumba de Bilal al-Habashi  , y muchos descendientes de la familia del Profeta . Un area antigua llena de monumentos antiquisimos.

Yo no sabia que casa era la del shaykh. Tuve una vision en ese momento, mientras estaba alli parado en la calle, en la cual el shaykh salia a la calle y me llamaba para que yo entrase a su casa. La vision termino, pero yo no vi a nadie en la calle. Estaba vacia a causa del bombardeo de los franceses y los ingleses. Todos tenian miedo, y se ocultaban en sus hogares. Estaba solo en la calle. En mi corazon me preguntaba cual era la casa del shaykh. Luego en una vision vi una casa especifica con una puerta especifica. Las busque hasta que las encontre. Cuando estaba por golpear, el shaykh abrio la puerta y dijo, “Bienvenido, hijo mio, Nazim Effendi.”

Su inusual apariencia me atrajo inmediatamente. Nunca habia visto a un shaykh asi. La luz se vertia de su cara y su frente. La calidez venia de su corazon y de la brillante sonrisa en su rostro. Me llevo al piso superior diciendome, “Te hemos estado esperando.”

Mi corazon estaba completamente feliz de estar con el. Pero tambien tenia el anhelo de visitar la ciudad del Santo Profeta . Le pregunte, “Que debo hacer?” El dijo, “Manana te dare tu respuesta. Ahora, descansa.” Me ofrecio cena y reze la oracion nocturna con el y dormi. A la manana temprano me desperto para la oracion nocturna obtativa. Nunca en mi vida senti tanto poder como el que habia en esa oracion. Me senti en la Divina Presencia y mi corazon estaba mas y mas atraido a el.

Una vision vino a mi. Me vi a mismo subiendo la escalera desde nuestro lugar de oracion a Bayt al-Mamur, la Kaba de los cielos, escalon a escalon. Cada escalon era un estado en el cual el me ponia. En cada estado recibia conocimieto en mi corazon de los cuales jamas antes habia aprendido u oido. Palabras, frases y oraciones fueron puestas de tal magnifica manera transmitidas dentro de mi corazon en cada estado al cual yo era elevado. Hasta que llegamos a Bayt al-Mamur. Alli vi a los 124.000 profetas, de pie en filas para la oracion, como el Profeta Muhammad  como imam. Vi a los 124.000 Companeros del Profeta Muhammad  parados en fila detras de ellos. Vi a los 7.007 santos de la Orden Naqshbandi parados detras de ellos para la oracion. Vi a los 124.000 santos de las otras ordenes, parados en fila para la oracion.

Habian dejado dos espacios vacios, para dos personas, los cuales estaban directamente a la derecha de Abu Bakr as-Siddiq  . Granshaykh fue a ese lugar abierto me llevo con el y realizamos la oracion del amanecer. Nunca en mi vida habia experimentado dulzura alguna como la de esa oracion. Cuando el Profeta Muhammad  lidero la oracion, la belleza de su recitacion era indescriptible.

Era una experiencia que ninguna palabra puede describir ya que era un asunto Divino. Cuando la oracion termino, la vision llego a su fin tambien. Escuche que el shaykh me decia que hiciera el llamado para la oracion del amanecer.

Rezo la oracion del amanecer y yo rece detras de el. Afuera se podia escuchar el bombardeo de los dos ejercitos. Me dio iniciacion en la Orden Naqshbandi y me dijo, “Hijo mio, tenemos suficiente poder para que en un segundo nuestro discipulo alcance su estacion.” Tan pronto como dijo esto miro dentro de mi corazon con sus ojos. Al hacerlo se volvieron amarillos, luego rojos, luego blancos, luego verdes y luego negros. El color de sus ojos cambiaba cuando vertia en mi corazon el conocimiento asociado con cada color.

La luz amarilla era la primera y correspondia al estado del corazon. El vertio en mi corazon toda clase de conocimiento externo necesario para la vida diaria de la gente. Luego vertio del estado del secreto el conocimiento de las 40 ordenes que vienen de Ali ibn Abi Talib (A). Me encontre un maestro en todas estas ordenes. Mientras se transmitia el conocimiento de este estado sus ojos eran rojos. El tercer estado, que es el secreto de secretos, solo esta permitido para shaykhs de la Orden Naqshbandi, cuyo imam es Abu Bakr  . Al vertir en mi corazon desde este estado, sus ojos eran de color blanco. Luego me llevo al estado de lo oculto, la estacion del conocimiento espiritual oculto, donde sus ojos cambiaron a verde. Luego me llevo a la estacion del completo aniquilamiento, la estacion de lo mas oculto donde nada aparecia. El color de sus ojos eran negros. Aqui me trajo en Presencia de Dios. Luego me retorno a la existencia.

Mi amor por el en ese momento era tan intenso, que no podia imaginar alejarme de el. Deseaba nada mas que quedarme con el para siempre y servirle. Luego llego la tormenta, descendio el tornado, y la turbulencia amenazo la calma. La prueba era gigantesca. Mi corazon estaba desesperado cuando me dijo, “Hijo mio, tu pueblo te necesita. Te he dado suficiente por ahora. Ve a Chipre hoy.” Habia tardado un ano y medio para alcanzarlo. Pase una noche con el. Y ahora el me ordenaba que volviese a Chipre, un lugar que no habia visto en cinco anos. Fue una orden terrible para mi, pero en el Camino Sufi, el discipulo debe rendirse y someterse a la voluntad de su shaykh.

Luego de besar sus manos y sus pies y recibir su permiso, trate de encontrar una manera de viajar a Chipre. La Segunda Guerra Mundial alcanzaba su fin y no habia transportacion. Me encontraba en la calle pensando acerca de este problema cuando una persona se acerco a mi y me pregunto, “Shaykh, necesita viajar?” Yo dije, “Si! Hacia donde vas?” Y el dijo, “Hacia Tripoli.” Me llevo en su camion y luego de dos dias llegamos a Tripoli. Cuando llegamos alli le pedi que me llevara al puerto. El dijo, “Para que?” Yo le respondi, “Para encontrar un barco que me lleve a Chipre.” El dijo,”Como? Nadie viaja por mar con esta terrible guerra.” Yo dije, “No te preocupes por eso. Solo llevame alli.” Me llevo al puerto a alli me dejo. Una vez mas me sorprendi cuando vi al Shaykh Munir al Malek viniendo hacia mi. Me dijo, “Que es ese amor que tu abuelo tiene por ti? El Profeta  nuevamente se me aparecio en suenos y dijo, ‘Viene mi hijo Nazim. Cuidalo.'”

Permaneci con el tres dias. Le pedi que me ayudara para poder viajar a Chipre. Trato de hacerlo, pero imposible en ese mometo a causa de la guerra y la escaces de combustible. No pudo conseguir mas que un barco a vela. Me dijo, “Puedes ir pero es muy peligroso.” Yo dije, “Debo ir. Esa fue la orden de mi shaykh.” Shaykh Munir pago al dueno una fuerte suma para convenserlo de que me llevase. Nos embarcamos. Tardamos siete dias para llegar a Chipre, un viaje que normalmente toma cuatro horas por lancha motorizada.

En cuanto llegue y puse pie sobre la tierra de Chipre, inmediatamente una vision se abrio a mi y vi al granshaykh Abd Allah ad-Daghestani diciendome, “Oh hijo mio, nada pudo impedirte que realizaras mi orden. Has logrado mucho escuchando y aceptando. Desde este momento siempre sere visible a ti. En cualquier oportunidad que dirijas tu corazon hacia mi, yo estare alli. Cualquier pregunta que tengas recibiras una respuesta directamente de la Divina Presencia. Cualquier estado epiritual que desees lograr se te otorgara a causa de tu completa sumision. Los angeles estan felices contigo. El Profeta  esta feliz contigo.” En cuanto dijo eso lo senti cerca mio, a mi lado, y desde ese entonces jamas me dejo. Siempre esta a mi lado.

Shaykh Nazim comenzo a diseminar guia espiritual y ensenanzas islamicas en Chipre. Muchos seguidores vinieron a el y aceptaron la Orden Naqshbandi. Lamentablemente, era una epoca en la cual toda la religion estaba prohibida en Turquia, y como el estaba en la comunidad turca de Chipre, la religion estaba prohibida alli tambien. Hasta la recitacion del llamado a la oracion estaba prohibida.

Su primer accion luego de alcanzar su lugar de nacimiento, fue ir a la mezquita y hacer el llamado a la oracion en arabe. Inmediatamente fue encarcelado. Permanecio en la carcel por una semana. En cuanto fue liberado se dirigio a la gran mezquita de Nicosia y llamo a la gente a la oracion desde el minarete. Esto hizo que los oficiales se enojaran mucho. Iniciaron una querella en contra de el. Mientras esperaba el desarrollo de la querella recorrio toda Nicosia y las aldeas cercanas llamando a la gente a la oracion desde los minaretes. Como resultado, se presentaron aun mas querellas en su contra. Eventualmente habia 114 casos pendientes en su contra. Sus abogados le aconcejaron que dejara de llamar a la gente a la oracion, pero el dijo, “No puedo. La gente debe oir el llamado a la oracion.”

El dia de la audiencia llego para los 114 casos. Si lo hubiesen procesado y condenado hubiese recibido mas de 100 anos en la carcel. El mismo dia los resultados electorales llegaron desde Turquia. Un hombre llamado Adnan Menderes habia sido elegido. Su primera resolucion como presidente fue abrir todas las mezquitas y permitir que el llamado a la oracion se hiciera en arabe. Ese fue un milagro de nuestro granshaykh.

Durante sus anos alli Shaykh Nazim viajo por todo Chipre, ademas visito el Libano, Egipto, Arabia Saudita y muchos otros lugares para ensenar el Camino Sufi. Volvio a Damasco en 1952 donde se caso con uno de los discipulos del granshaykh Hajjah Amina Adil. Desde ese tiempo vivio en Damasco y visitaba Chipre todos los anos para los tres meses de Rajab, Shaban y Ramadan. Su familia vivio con el en Damasco y viajaba con el a Chipre cada vez que el iba alli. Tenia dos hijas y dos hijos.

SUS VIAJES

Shaykh Nazim solia ir para la peregrinacion como jefe de Hajj con la caravana de peregrinos de Chipre. Realizo 27 peregrinaciones en total. Cuidaba a los discipulos y seguidores del Granshaykh.

En cierta ocasion el Granshaykh le dijo que fuera de Damasco a Aleppo a pie, y que se detuviera en cada aldea en el camino para diseminar las ensenanzas Naqshbandi, el conocimiento del Sufismo y el conocimiento de la religion. La distancia entre Damasco y Aleppo es de 400 kilometros. Tardo mas de un ano para ir y volver. Caminaba uno o dos dias, alcanzaba una aldea, permanecia una semana alli diseminando la Orden Naqshbandi, liderando dhikr, entrenando a la gente, y luego avanzaria por el camino hasta la proxima aldea. Al poco tiempo su nombre estaba en todas la bocas, desde la frontera con Jordania hasta la frontera con Turquia cercana a Aleppo.

Similarmente, Granshaykh una vez le dijo a Shaykh Nazim que caminara a traves de Chipre. Camino de una aldea a otra, llamando a la gente al Islam, para que dejaran el ateismo, el secularismo, y el materialismo y regresaran a Dios. Se volvio tan conocido a traves de Chipre y tan amado, que el color de su turbante y manto, ambos verde oscuro, se volvieron conocidos a traves de la isla como “Shaykh Nazim cabeza verde”. (Shaykh Nazim yesilbas)

Visito el Libano en muchas ocasiones, donde nosotros lo conocimos. En 1955 estaba en la oficina de mi tio, quien era Secretario General de Asuntos Religiosos en el Libano, posicion de alto rango en el gobierno. Era tiempo para la oracion de la tarde y mi tio, Shaykh Mukhtar Alayli, solia rezar en el Masjid al-Umari al-Kabir en Beirut. Habia sido una iglesia en la epoca de Umar ibn al-Khattab , y en su tiempo habia sido convertida en mezquita. Debajo de la mezquita aun se pueden encontrar los cimientos de la iglesia. Mi tio lidero la oracion y dos de mis hermanos y yo rezamos detras de el. Un shaykh vino y rezo al lado nuestro. Vino a mi hermano y le dijo, “Tu eres tal y tal?”, y menciono su nombre. Miro a mi otro hermano y menciono tambien su nombre. Me miro a mi y me llamo por mi nombre. Nos sorprendimos mucho ante este hecho, ya que nunca antes lo habiamos visto. Mi tio tambien estaba atraido por el. Este era nuestro primer contacto con Shaykh Nazim.

Mi hermano mayor insistio en hospedar al Shaykh Nazim en nuestra casa y mi tio vino con nosotros. Nuestro huesped dijo, “He sido enviado por Shaykh Abd Allah. El me dijo, ‘El que esta a tu derecha en la oracion de la tarde se llama tal y tal, el otro se llama tal y tal y el otro se llama tal y tal. Inicialos en la Orden Naqshbandi, van a estar entre nuestros seguidores.” Su conocimiento de todos nuestros nombres nos asombro y nos atrajo a el. Siendo joven, yo estaba particularmente fascinado.

Desde ese momento el comenzo a visitar Beirut en forma regular. Nosotros tambien comenzamos a visitar Damasco cada semana para ver al Granshaykh Abd Allah y Shaykh Nazim. Recibimos mucho conocimiento espiritual y atestiguamos los poderes milagrosos que diseminaban en los corazones de los buscadores. Fuimos tan atraidos a ellos que siempre rogabamos que nuestro padre nos permitiera verlos cada domingo.

La casa del Shaykh Nazim nunca estaba vacia. Al menos cien visitantes pasaban por su casa cada dia. Servia a cada uno de ellos. Su casa estaba cerca a la casa de Granshaykh en Jabal Qasiyun, una montana desde la cual se veia toda la ciudad, en el Sudeste de Damasco. Vivia en una casa modesta de estuco en la cual todo era simple, hecho a mano de madera o algun otro material natural.

Desde 1974 comenzo a visitar Europa, viajando todos los anos desde Chipre a Londres en avion y volviendo por tierra en auto. Continua conociendo todo tipo de gente de todas las tierras e idiomas, de las distintas creencias religiosas y las distintas culturas. La gente continua atestiguando al Dios Unico, se unen al Camino Sufi y aprenden secretos espirituales de el. Su rostro sonriente y brillante es conocido a traves de Europa y amado por traer el verdadero sabor de la espiritualidad a la vida de la gente.

En anos recientes el realizo una caminata a traves de Turquia. Cada ano desde 1978 el invierte de tres a cuatro meses viajando en el area de Turquia. En un ano viajo por la zona de Estambul, Yalova, Bursa, Eskisehir y Ankara. En otro viajo a Konya, Isparta, y Kirsehir. En otro ano viajo a la costa del sur, desde Adana, hasta Mersin, Alanya, Izmir, y Antalya. Luego en otro ano fue a la zona este, Diyarbakir, Erzurum, y hasta la frontera con Irak. Otro viaje lo paso en el mar Negro, moviendose desde un distrito a otro, desde una aldea a otra, desde una mezquita a otra, diseminando la palabra de Dios, espiritualidad y luz dondequiera que iba.

Dondequiera que va es bienvenido por multitudes de gente comun y tambien por los oficiales y gente gubernamental. Es conocido por el amado sobrenombre de al-Qubrusi a traves de Turquia. El era el shaykh del presidente de Turquia, Turgut Ozal. Era muy bien respetado por el. Actualmente es bien conocido a traves de Turquia por la extensa cobertura dada a el por los medios y la prensa. Es entrevistado cada semana por una estacion televisiva u otra, un reportero u otro, para recibir sus opiniones sobre los acontecimientos en Turquia y su futuro. El transita el camino medio recomendado por el Profeta  2, permitiendole andar por la fina linea entre el gobierno secular y los grupos islamicos fundamentalistas. Esto trae felicidad y paz a los corazones y mentes de la gente comun y la clase intelectual.

En 1986, se le llamo para que viajase al Lejano Oriente: Brunei, Malasia, Singapur, India, Pakistan, Sri Lanka. Sultanes, presidentes, miembros del parlamento, oficiales gubernamentales, y por supuesto la gente comun, le dieron la bienvenida en todas partes. En Brunei es considerado el santo de la epoca. Fue recibido por la generosidad de su pueblo y especialmente el Sultan Hajji Hasan al-Bolkiah. Es considerado uno de los grandes shaykhs de la Orden Naqshbandi en Malasia. En Pakistan, se lo reconoce como el revivificador de la Orden Sufi y tiene miles de discipulos. En Sri Lanka, entre los oficiales gubernamentales y la gente comun tiene mas de 20.000 discipulos. Es muy bien respetado por los musulmanes de Singapur y alli tambien tiene muchos discipulos.

Recientemente, en 1991, realizo su primer viaje a America. En su primer viaje visito mas de 15 estados. Se reunio con mucha gente de distintas creencias y religiones: musulmanes, cristianos, judios, sikhs, budistas, indues, y creyentes en la Nueva Era. Esto resulto en el establecimiento de mas de 13 centros de la Orden Naqshbandi en Norte America. Hizo su segunda visita en 1993, y viajo a traves de muchas ciudades y localidades, visitando mezquitas, iglesias, sinagogas, y templos. A traves de el mas de 10.000 personas en Norte America entraron en el Islam y tomaron iniciacion en la Orden Naqshbandi.

En Octubre de 1993, asistio a la rededicacion de la mezquita-escuela del imam Bukhari en Bukhara, Uzbekistan. Fue el primero en muchas generaciones de shaykhs de esta linea en poder volver al corazon de la tierra de los grandes maestros de Asia Central que imprimieron poderosamente su Camino y nombre sobre esta Orden.

Asi como Shah Naqshband fue el revivificador en Bukhara y Asia Central. Asi como Ahmad as-Sirhindi al-Mujaddidi fue el rivivificador en el segundo milenio. Asi como Khalid al-Baghdadi fue el revivificador del Islam, la Ley Divina y el Camino en el Medio Oriente, hoy Shaykh Nazim al-Haqqani es el revivificador, el renovador del llamado a Dios en esta era, la era de la tecnologia y el progreso material.

SUS RECLUSIONES

Su primera reclusion por orden del Shaykh Abd Allah ad-Daghestani fue en el ano 1955 en Sueileh, Jordania. Alli paso seis meses en reclusion. El poder y la pureza de su presencia atrajo a miles de discipulos, hasta que Sueileh y las poblaciones vecinas, Ramta y Amman, se llenaron de discipulos. Eruditos, oficiales y mucha otra gente fue atraida a su luz y su personalidad.

Cuando solo tenia dos hijos, una nena y un varon, fue llamado por nuestro granshaykh, Shaykh Abd Allah ad-Daghestani. El le dijo, “He recibido una Orden del Profeta   para que hagas reclusion en la mezquita de Abdul Qadir Gilani en Baghdad. Ve alli y has reclusion por seis meses.”

Describiendo el acontecimiento, Shaykh Nazim dice,

No le hice al shaykh ninguna pregunta. Ni siquiera volvi a mi casa. Dirigi mis pasos inmediatamente a Marja en el centro. No pense, ‘Necesito ropa, necesito dinero, necesito provisiones.’ Cuando el me dijo, “Ve!” Yo fui. Fui conducido a hacer reclusion con Abdul Qadir Gilani. Al llegar al centro vi un hombre que me miraba, el cual me reconocio. El dijo, “Shaykh Nazim,a donde se dirige?” Yo le dije, “A Baghdad.” El era discipulo del Granshaykh. El dijo, “Yo tambien voy a Baghdad!” Tenia un camion lleno de carga para entregar en Baghdad, por lo tanto me llevo con el.

Cuando entre en la mezquita de Shaykh Abdul Qadir Gilani habia un hombre gigante que cerraba la puerta de la mezquita. Me dijo, “Shaykh Nazim!” “Si”, le respondi. El dijo, “Yo soy el asignado para servirlo durante su estadia aqui. Venga conmigo.” Yo estaba sorprendido por esto, pero en mi corazon no habia sorpresa alguna, ya que en el tariqat sabemos que todo esta arreglado por la Divina Presencia. Lo segui hasta que llego a la tumba del Gran-Intercesor. Di saludos a mi tatarabuelo, Shaykh Abdul Qadir Gilani. Luego me condujo a una habitacion y me dijo, “Todos los dias te servire un plato con sopa de lentejas con un pedazo de pan.”

Solo salia de mi habitacion para las cinco oraciones. El resto del dia lo pasa en mi cuarto. Llegue a un estado tal que podia recitar todo el Coran en nueve horas. Recitaba la illaha ill-Allah 124.000 veces y 124.000 salutaciones para el Profeta . Ademas de leer Dalail al-khayrat completo. Regularmente recitaba 313.000 Allah, Allah, todos los dias, asi como tambien otras oraciones que me fueron asignadas. Vision tras vision me aparecieron. Estas visiones me llevaban de un estado a otro hasta que fui aniquilado en la Divina Presencia.

Un dia tuve una vision en la cual Shaykh Abdul Qadir Gilani me llamaba a su tumba. Me dijo, “Hijo mio, te espero en mi tumba. Ven!” Inmediatamente me duche, rece dos ciclos y camine hasta su tumba que estaba solo a pocos pies de mi habitacion. Cuando llegue alli, comence a contemplar y dije, ‘as-salam alayka ya jaddi’ (‘la paz sea contigo Oh mi abuelo’). Inmediatamente vi que salia de su tumba y se ponia de pie a mi lado. Detras de el habia un gran trono decorado con piedras preciosas. Me dijo, “Ven conmigo. Sientate en aquel trono.”

Nos sentamos como un abuelo se sienta con su nieto. El dijo, “Estoy feliz contigo. La estacion de tu shaykh, Abd Allah al-Faiz ad-Daghestani, es muy alta en la Orden Naqshbandi. Yo soy tu abuelo y te paso directamente desde mi el poder que llevo como Gran-Intercesor. Te inicio directamente en la Orden Qadiri.”

Inmediatamente despues de eso aparecio el Granshaykh, aparecio el Profeta   y aparecio Shah Naqshband. Shaykh Abdul Qadir Gilani se puso de pie por respeto al Profeta   y por los demas shaykhs. Yo hice lo mismo. El dijo, “Oh mi Profeta, Oh Mensajero de Dios, soy el abuelo de este nieto mio. Estoy muy feliz con su progreso en la Orden Naqshbandi y me gustaria agregar la Orden Naqshbandi a mis poderes.” El Profeta   sonreia, miro a Shah Naqshband, quien a su vez el miro al Granshaykh. Esta era la conducta apropiada porque Shaykh Abd Allah era el shaykh viviente de esa epoca. Granshaykh paso el secreto de la Orden Naqshbandi recibida de Shah Naqshband, a traves del linaje del Profeta   de Abu Bakr as-Siddiq , agregando al estado de Shaykh Abdul Qadir Gilani el poder de la Orden Naqshbandi.

Cuando Shaykh Nazim termino su reclusion y estaba por irse fue a la tumba del Shaykh Abdul Qadir Gilani para decir adios. Shaykh Abdul Qadir Gilani aparecio a el en persona y le dijo, “Oh mi hijo, estoy muy feliz con los estados que has alcanzado en la Orden Naqshbandi. Estoy renovando tu iniciacion a traves de la Orden Qadiri.” Shaykh Abdul Qadir Gilani luego dijo, “Oh mi nieto te voy a dar un recuerdo de tu visita.” Lo abrazo y le dio diez monedas. Estas monedas eran del tiempo en el que el vivia. No eran de nuestro tiempo. Hasta el dia de hoy Shaykh Nazim tiene guardadas esas monedas.

Antes de irse Shaykh Nazim le dio al shaykh, que lo habia servido durante la reclusion, su manto como un recuerdo. Le dijo, “Yo use ese manto durante toda mi reclusion como cobija para dormir o como vestimenta para cuando rezaba o recitaba dhikr. Guardala y Dios te bendecira y el Profeta   te bendecira. Todos los maestros de esta Orden te bendeciran.” El shaykh tomo el manto, lo beso y se lo puso. Shaykh Nazim dejo Baghdad y volvio a Damasco, Siria.

En 1992, cuando Shaykh Nazim visitaba Lahore, Pakistan, visito la tumba de Shaykh Ali Hujwiri. El shaykh de la Orden Qadiri lo invito a su casa. Shaykh Nazim paso la noche alli. Al llegar la oracion del amanecer su anfitrion dijo,

Oh mi shaykh, lo retuve aqui esta noche para mostrarle un manto precioso que heredamos hace 27 anos. Fue pasado desde un Granshaykh de la Orden Qadiri a otro desde Baghdad. Finalmente nos llego a nosotros. Todos nuestros shaykhs lo guardaron y lo preservaron ya que fue el manto personal del Gran-Intercesor de su tiempo. Un shaykh turco de la Orden Naqshbandi hizo reclusion en la mezquita tumba de Shaykh Abdul Qadir Gilani. Cuando ese shaykh termino su reclusion le dio el manto a un shaykh de la Orden Qadiri que lo habia servido durante ese tiempo. Ese shaykh Qadiri antes de su fallecimiento le dijo a sus sucesores que cuidaran el manto, porque si alguien lo usaba seria curado de cualquier enfermedad. Cualquier buscador que use el manto en su camino hacia la Divina Presencia seria elevado facilmente a altos estados de vision.

El abrio el placard y revelo el manto preservado en una caja de vidrio. Abrio la caja y saco el manto. Shaykh Nazim sonrio, entonces el le pregunto, “Que ocurre mi shaykh?” Shaykh Nazim dijo, “Esto me da una gran felicidad. Este es el manto que yo le di a un shaykh Qadiri cuando termine mi reclusion.” Cuando el shaykh escucho esto beso la mano del Shaykh Nazim. Le pidio que renovara su iniciacion en la Orden Qadiri y que le permitiera tomar iniciacion en la Orden Naqshbandi. Dios cuida a sus santos dondequiera que vayan a traves de sus sinceros y amados sirvientes.

RECLUSION EN MEDINA

En muchas ocasiones al Shaykh Nazim se le ordeno que entrara en reclusiones variaban en tiempo, desde 40 dias a 1 ano. Las reclusiones tambien variaban en el grado de aislamiento del contacto exterior. A veces no habia contacto, a veces existia el poco contacto necesario para realizar las oraciones diarias en congregacion, y a veces se permitia mas contacto para asistir a circulos de disertacion o dhikr. Hizo muchas reclusiones en la ciudad del Profeta   . El dijo,

Nadie tuvo el privilegio de realizar la reclusion con su shaykh. Yo tuve este privilegio, en la misma habitacion con mi shaykh en Medina. Era una antigua habitacion cerca de la Sagrada Mezaquita del Profeta . Tenia una puerta y una ventana. En cuanto ingrese a la habitacion con mi shaykh, el tapo la ventana con maderas. Me dio autorizacion para dejar la sala solo para las cinco oraciones diarias en la Mezquita Sagrada del Profeta  .

Mi shaykh me dijo que mantuviera la practica de “mirar mis pies” cuando caminaba para reaizar las oraciones. Para disciplinar y controlar la vista. Esta practica significa desconectarse a si mismo de todo excepto de Dios, Todopoderosos y Exaltado y Su Profeta  .

Mi shaykh nunca durmio durante esa reclusion. Durante un ano, jamas lo vi dormir.Nunca toco el alimento. Se nos daba un plato con sopa de lentejas y un trozo de pan cada dia. El siempre me daba a mi su racion. Solo bebia agua. Nunca dejo la habitacion.

Dia tras dia y noche tras noche mi shaykh permanecia sentado leyendo el Coran a la luz de una vela, recitando dhikr y alzando sus manos en suplica. Durante horas suplicaba, y una suplica jamas se parecia a la otra. Cada uno de ellas era distinta de la otra. A traves del ano nunca repitio la misma suplica. A veces yo no podia entender el idioma que el usaba en la suplica porque era un idioma celestial. Yo solo podia entender las suplicas por medio de las visiones e inspiraciones que vinieron a mi corazon.

No sabia cuando se iba la noche y cuando llegaba el dia excepto por medio de los horarios de las oraciones. Granshayhk Abd Allah nunca vio la luz del dia durante un ano, solo veia a traves de la luz de la vela. Yo veia la luz del dia solo cuando iba a hacer las oraciones.

A traves de esa reclusion fui elevado distintos niveles de espiritualidad. Un dia le oi decir, “Oh Dios, dame el poder de intercesion, del poder de intercesion que otorgaste a Tu Profeta  , para que interceda por todos los seres humanos en el Dia del Juicio para elevarlos a Tu Divina Presencia.” Cuando decia esto yo estaba una vision en la cual veia el Dia del Juicio. Dios, Todopoderoso y Exaltado, descendio sobre Su trono y juzgo a la gente. El Profeta  estaba a la derecha de la Divina Presencia. Granshaykh estaba a la derecha del Profeta , y yo estaba a la derecha de Granshaykh.

Despues de que Dios juzgo a la gente autorizo al Profeta  para intereceder. Cuando el Profeta  habia intercedido y termino le dijo a Granshaykh que diera sus bendiciones y elevara a la gente con el poder espiritual que habia recibido. Esa vision termino y escuche que mi shaykh decia, ‘al-hamdulillah, al-hamdulillah, Nazim Effendi, recibi la respuesta.’

Estas visiones continuaron. Un dia me dijo luego de que volvi de la oracion del amanecer, “Nazim Effendi, mira!” Hacia donde debia mirar, arriba, abajo, derecha o izquierda? Se me ocurrio mirar a su corazon. En cuanto mire a su corazon tuve una gran revelacion. Vi a Abdul Khaliq al-Ghujdawani aparecer en su cuerpo fisico diciendome, “Oh hijo mio, tu shaykh es singular. Ninguno como el ha llegado antes.” Nos invito a Granshaykh y a mi para que fueramos con el.

Inmediatamente nos vimos con Abdul Khaliq en otro lugar en esta tierra. El dijo, “Dios, Todopoderoso y Exaltado me ha dicho que fueramos a esa roca.” Le seguimos hasta una roca. El dijo, “Dios me ha dicho que golpee esa roca.” Cuando golpeo la roca una icreiblemente poderosa corriente de agua surgio de ella, como la que nunca habia visto antes. Shaykh Abdul Khaliq dijo, “Esa agua empieza a salir hoy y continuara vertiendose asi hasta el Dia del Juicio Final.”

Luego dijo, ‘Dios, Todopoderoso me ha dicho que esta creando de cada gota de agua un angel de luz que estara alabandole hasta el Dia del Juicio. Me ha dicho, “Oh Mi siervo Abdul Khaliq al-Ghujdawani, tu trabajo es darle a cada angel su nombre. No puedes usar un nombre dos veces. Debes darle a cada uno un nombre distinto y contar sus alabanzas. Dividiras las recompensas de sus alabanzas entre los seguidores de la Orden Naqshbandi. Esa responsabilidad es tuya.”‘

Cuando termino esa vision yo estaba muy conmovido ante el Shaykh Abdul Khaliq al-Ghujdawani y asombrado ante su tarea. Las visiones continuaron lloviendo sobre mi de manera similar. En el ultimo dia de nuestra reclusion, luego de la oracion del amanecer, escuche una voz fuera de la sala que se lamentaba. Escuche una voz fuerte y otras voces de menor intensidad como si fuesen las voces de muchos ninos que lloraban. Ese lamento no se detenia, Pero yo no tenia permiso para ver quien era el que estaba llorando. El sonido de los lamentos se incrementaba y continuo durante horas.

Luego Granshaykh me miro y me dijo, “Nazim Effendi, sabes quien esta llorando?” Aunque sabia que no eran lamentos de seres humanos le respondi, “Oh mi shaykh usted sabe mejor.” Inmediatamente me dijo, “Es Iblis (satan) y sus soldados. Sabes por que estan llorando?” Yo dije, “Oh mi shaykh usted sabe mejor.” El dijo, “Satan anuncio a sus demonios que dos personas en esta tierra escaparon de su control.”

Entonces tuve una vision en la cual satan y sus soldados eran rodeados con una pesada cadena que impedia que nos alcanzaran a mi shaykh a a mi. Esa vision termino. Luego Granshaykh dijo, “La alabanza pertenece a Dios, el Profeta  esta feliz contigo y yo estoy feliz contigo.” Puso su mano sobre mi corazon y yo inmediatamente vi al Profeta  y a los 124.000 profetas, 124.000 Companeros, 7.007 santos Naqshbandi, 313 santos exaltados, los cinco polos espirituales y al Gran-Intercesor. Todos ellos me congratulaban y cada uno de ellos vertio en mi corazon su Conocimiento Divino. Herede de ellos los secretos de la Orden Naqshbandi y los secretos de las otras 40 ordenes.

DE SUS MILAGROS

En 1971, Shaykh Nazim estaba en Chipre durante los meses de Rajab, Shaban y Ramadan. Cierto dia en Shaban recibimos una llamada desde el aeropuerto en Beirut. Era el shaykh que nos decia que fueramos a buscarlo. Estabamos sorprendidos ya que no lo esperabamos, pero rapidamente lo fuimos a buscar. El nos dijo, “El Profeta  me dijo que viniera a ustedes hoy porque tu padre esta por morir. Lo voy a lavar, envolverlo en la mortaja, enterrarlo y luego volvere a Chipre.” Nosotros le dijimos, “Oh nuestro shaykh, nuestro padre esta sano. No tiene ningun problema.” El dijo, “Eso fue lo que se me dijo.” El estaba absolutamente convencido y como se nos habia ensenado a aceptar lo que el shaykh decia, nosotros nos sometimos a su voluntad.

Nos dijo que juntaramos a la familia y los trajeramos para que vieran a nuestro padre por ultima vez. Le creimos y llamamos a toda la familia para que viniesen. Todos estaban sorprendidos. Algunos no nos creyeron cuando los llamamos. Algunos vinieron y otros no. Mi padre no sabia nada sobre este asunto, solo veia que los familiares lo venian a visitar como algo comun. Faltaban quince para las siete. El shaykh dijo, “Ahora tengo que ir al departamento de tu padre y recitar Surah Ya Sin antes de su fallecimiento.” Fue al departamento de mi padre desde nuestro departamento que estaba en la planta baja. Mi padre lo recibio en la puerta y al verlo dijo, “Shaykh Nazim, ha pasado tanto tiempo desde que lo escuchamos recitar el Coran. Podria leerlo para nosotros?” Luego Shaykh Nazim comenzo a recitar Surah Ya Sin. Cuando terminaba la Surah, el reloj marco las siete, justo alli mi padre grito, “Mi corazon! Mi corazon!” Lo acostamos y mi hermano y mi hermana, quienes eran ambos medicos, vinieron a chequearlo. Encontraron que su corazon latia sin control. A los pocos minutos respiro su ultimo aliento.

Todos miramos al Shaykh Nazim con sorpresa y asombro.”Como lo supo?”, nos preguntabamos. “Como es que vino desde Chipre precisamente para esto? Que clase de santo era este? Como podia saber el momento preciso? Que clase de secreto llevaba en su corazon? Que clase de santo perfecto es aquel que sabe cosas que la gente no puede saber?”

El secreto que lleva es resultado del amor de Dios y la misericordia hacia el. Dios lo autorizo a usar ese poder y conocimiento de hechos por ocurrir porque el mantuvo su sinceridad, devocion y lealtad a la religion de Dios. Mantuvo sus obligaciones y sus oraciones. Honro a su Sagrado Coran. El es como los santos de la Orden Naqshbandi antes que el, como todos los santos de las otras ordenes anteriores a el, como sus ancestros, Shaykh Abdul Qadir Gilani y Jalaluddin Rumi, y como Muhyiddin ibn Arabi, quienes siguieron y preservaron la tradicion del Islam por 1.400 anos.

Estabamos atrapados por dos emociones. Por un lado llorabamos por el fallecimiento de nuestro padre y por el otro nos alegrabamos por lo que nuestro maestro habia hecho por nuestro padre. El venir y cuidar a nuestro padre en su ultimo aliento fue un gesto que jamas olvidaremos. Fue un milagro bendito escrito con palabras de luz. Lavo su cuerpo con sus santas manos, lo cubrio con una mortaja y lo enterro con sus santas manos. Luego de cumplir su tarea tomo un avion a Chipre, sin tardanzas.

Que clase de emociones y sentimientos entran en el corazon de una persona cuando ve eventos tales ante sus ojos, acontecimiento que la mente manterial no puede abarcar, o ni siquiera imaginar? La pluma no puede expresar estos sentimientos. Solo podemos decir una cosa: esta es la Verdad. Esto es lo que ocurrio. Es una realidad que ocurre con un poder mistico, un poder icreible, que puede ser dado a una persona cuando esa persona ha recibido amor de lo Divino. Con ese amor se le otorgara conocimiento de lo Divino, sabiduria de lo Divino, espiritualidad de lo Divino. Se le otorgara todo. Sera un conocedor del pasado, un conocedor del presente y un conocedor del futuro.

En cierta ocasion Shaykh Nazim visitaba el Libano por el periodo de dos meses durante la epoca de peregrinacion. El gobernador de la ciudad de Tripoli, Libano, Ashar ad-Daya, era jefe de la caravana oficial de peregrinos. Invito al Shaykh Nazim para que fuera con el a la peregrinacion. El shaykh dijo, “No puedo ir contigo, pero insha-Allah, nos reuniremos alli.” El gobernador insistio, “Si usted va, por favor vaya conmigo. No vaya con otra persona.” Shaykh Nazim respondio, “Aun no se si ire o no.” Luego de que terminara la epoca de la peregrinacion y el gobernador hubiese retornado, el se apuro a ir a la casa donde el Shaykh Nazim se estaba alojando. Frente a los ojos de cien personas dijo, “Shaykh Nazim, por que fue con otra persona? Por que no vino conmigo?” Nosotros le dijimos, “El shaykh no fue a la peregrinacion. Ha estado con nosotros durante estos dos meses viajando alrededor del Libano.” El dijo, “No! El estuvo en Hajj. Yo tengo testigos. Un dia yo estaba realizando el ritual de caminar alrededor de la Kaba, y el Shaykh Nazim vino a mi y me dijo, ‘Oh Ashur, estas aqui?’ Le dije, ‘Si mi shaykh.’ Luego el camino conmigo. Pasamos la noche juntos en nuestro hotel en Meca. Paso el dia con nosotros en Arafat en nuestra carpa. Paso la noche con nosotros en Mina. Permanecio con nosotros en Mina por tres dias. Luego me dijo, ‘Debo ir a Medina para visitar al Profeta .'”

Mientras contaba su historia nosotros observabamos al Shaykh Nazim cuidadosamente ya que sabiamos que el no habia abandonado nuestra presencia en el Libano. Vimos esa unica, oculta sonrisa, como si dijiese, “Ese es el poder que Dios le otorga a Sus santos. Cuando estan en Su Camino, cuando alcanzan Su Amor Divino y Su Divina Presencia, Dios les otorga todo.”

Cuando vio eso el gobernador dijo, “Oh mi shaykh, cual es esta grandiosa habilidad que usted nos ha demostrado? Es increible. Es algo que nunca vi en mi vida. Soy un politico. Dependo de mi mente y mi logica. Sin embargo debo decir que usted no es una persona comun y corriente. Usted tiene poderes sobrehumanos. Debe ser algo con lo que Dios mismo lo ha adornado!” Beso la mano del shaykh y le pidio iniciacion en la Orden Naqshbandi. Cualquien ocasion en la cual el Shaykh Nazim visitaba el Linano, su gobernador y el primer ministro del Libano se sentaban en compania del shaykh. Hasta el dia de hoy sus familias y gran parte del pueblo libanes son sus seguidores.

DE SUS DICHOS

Sobre el estado de Singular Unicidad el dijo,

Significa la imposibilidad de la existencia de la multiplicidad y es de tres categorias:

-La Singular Unicidad de Su Esencia: esto significa que Su Esencia no es compuesta ni combinada de dos mas partes y no existe nada que se asemeje a su Divina Esencia.

-La Singular Unicidad de Sus Atributos: esto significa que Dios, Todopoderoso y Exaltado, no posee dos tipos de Atributos que repersentan lo mismo. Por ejemplo, El no tiene dos Voluntades, ni dos Intenciones. El es Uno en cada Atributo.

-Singular Unicidad de Sus Acciones: significa que El es el Creador por Su propio Deseo y propia Voluntad de todo lo que aparece en este universo. Todas las creaciones son sustancia o descripcion de una accion. Por lo tanto Sus Acciones son creadas por El para Sus siervos.

Si el amor es verdadero entonces el amante debe mantener el respeto con el Amado y los apropiados modales hacia El.

La mas alta certeza de la verdad es cuando el Shaykh glorifica la Divina Presencia en tu ojo y disminuye todo lo ajeno a Dios.

Existen tres grandes viboras que hacen dano a los seres humano: ser intolerante e impaciente con la gente que esta alrededor tuyo; habituarse a algo que no podes dejar; ser controlado por tu ego.

Lograr honores en este mundo es humillacion. Los logros en el otro mundo son un honor. Me asombra que halla gente que prefiera la humillacion al honor.

Si Dios, Todopoderoso y Exaltado, abriera la Esencia de Su Divino Amor, todos moririan por ese amor.

Siempre debemos estar comprometidos con lo siguiente: ponderar los versiculos de Dios en el Sagrado Coran y Sus senales que causan que el amor nos envuelva, pensando en Su Promesa de recompensarnos que generara y desarrollara en nosotros el anhelo; y pensando sobre Su Advertencia de castigo que generara en nosotros verguenza ante Dios.

Dios dijo, “Quienquiera que sea paciente con Nosotros, eventualmente llegara a Nosotros.”

Si el temor a Dios se enraizo en el corazon, la lengua no hablara cosas vanas.

Sufismo es la pureza de progresar hacia la Divina Presencia de Dios. Su esencia es dejar esta vida materialista.

Una vez Junayd vio a Iblis (satan) en una vision. Estaba desnudo. El le dijo, “Oh maldito no tienes verguenza de aparecer desnudo ante la gente?” El le dijo, “Oh Junayd, por que me voy a avergonzar cuando ellos no se averguenzan de si mismos?”

Cuando conoces a un buscador en el Camino de Dios acercate a el con sinceridad, lealtad e indulgencia. No te acerques a el con conocimiento. El conocimiento lo hara revelde en principio, pero la indulgencia lo atraera rapidamente a ti.

El buscador debe ser alguien que se ha dejado a si mismo y ha conectado su corazon con la Divina Presencia. Permanece en Su Presencia realizando sus obligaciones mientras visualiza lo Divino en su corazon. La Luz de Dios ha quemado su corazon dandole la sed por el nectar de las rosas, quitando los velos de sus ojos, permitiendole que viera a su Senor. Si abre su boca es por orden de la Divina Presencia. Si se mueve es por orden de Dios y si se vulve tranquilo es por accion de los Atributos Divinos. El esta en la Divina Presencia y con Dios.

El Sufi es el que mantiene las obligaciones que Dios ha otorgado al Santo Profeta  , y se esmera en elevarse al estado de perfeccion que es el conocimiento de Dios, Todopoderoso y Exaltado.

Sufismo es un conocimiento desde el cual uno aprende el estado del alma humana, laudable o culposa. Si es culposa aprende como purificarla y le permite, volviendola laudable, que viaje hacia la Divina Presencia de Dios. Sus frutos son el desarrollo del corazon: Conocimiento de Dios, Todopoderoso y Exaltado, a traves de la experiencia directa; salvacion en el proximo mundo; triunfo logrando el placer de Dios; logro de la felicidad eterna; e iluminacion y purificacion para que se abran los nobles acontecimientos, se revelen los extraordinarios estados, y uno perciba aquello ante lo cual los demas son ciegos.

El Sufismo no es un tipo particular de alabanza, sino mas bien es la coneccion del corazon con Dios. Tal coneccion exige que cuando algo se prefiere segun las pautas de la Ley Divina para alguien en las circunstancias de uno, entonces uno lo realiza. Esta es la razon por la cual vemos que los Sufies han servido al Islam en una amplia variedad de capacidades. Los eruditos islamicos deben adquirir la alta educacion del Sufismo.

LAS PREDICCIONES DE GRANSHAYKH
CONCERNIENTES A SHAYKH NAZIM

Antes de que Granshaykh Abd Allah ad-Daghestani falleciera, escribio en su testamento,

Por orden del Profeta   he entrenado y elevado a mi sucesor Nazim Effendi, haciendolo atravesar por muchas reclusiones y entrenandolo con un severo entrenamiento y lo asigno mi sucesor. Veo que en el futuro el diseminara esta Orden a traves del Este y el Oeste. Dios hara que toda clase de gente, ricos y pobres, erutditos y politicos, vengan a el, aprendan de el y tomen la Orden Naqshbandi a fines del siglo 20 y principios del 21. Se diseminara por todo el mundo, de tal manera que ningun continente quedara excempto de su dulce aroma.

Le veo estableciendo y fundando un gran centro en Londres a traves del cual diseminara su Orden a Europa, el Lejano Oriente y America. Diseminara sinceridad, amor, piedad, armonia y felicidad entre toda la gente. Todos dejaran atras lo feo, el terrorismo y la politica. El diseminara el conocimiento de la paz en el corazon, el conocimiento de la paz entre las comunidades, el conocimiento de la paz entre las naciones, para que las guerras y las luchas sean eliminadas de este mundo y la paz se convierta en el factor dominante. Veo gente joven corriendo hacia el de todas partes y pidiendole sus bendiciones. El les mostrara el camino para conservar las obligaciones en la tradicion Islamica, como ser moderado, como vivir en paz con todas y cada una de las religiones, como dejar el odio y la enemistad. La religion es para Dios, y Dios es el juez de Sus siervos.

Lo predicho ha ocurrido, asi como Granshaykh Abd Allah lo ha descripto. En el ano siguiente al fallecimiento del Granshaykh, Mawlana Shaykh Nazim retorno a Turquia, visitando Bursa. Luego fue a Londres. Mucha gente joven, especialmente los seguidores de John Bennett, fueron a conocerlo. Con el aumento de la gente que venia a escucharlo, en 1974 establecio su primer centro alli.

Esta visita fue seguida por visitas anuales a Inglaterra y el Continente durante y despues de Ramadan. La Orden se disemino rapidamente, penetrando en toda Europa, junto con Estados Unidos, Canada y Sud America. El abrio tres centros en Londres para entrenar a la gente en los caminos de la espiritualidad, quitandoles su depresion y elevandolos a un estado de paz en sus corazones. Sus ensenanzas continuaron diseminandose en todas partes de Eropa, Nort Africa, Sud Africa, paises del Golfo, las Americas -Norte y Sur-, subcontinentes de la India, Sudeste de Asia, Rusia, China, Australia, y Nueva Zelanda.

No se puede encontrar en los paises que hemos nombrado y los que no hemos nombrado un lugar donde el toque del Shaykh Nazim no se sienta. Esto es lo que lo diferencia de todos los santos en vida y todos aquellos que estuvieron antes.Uno encuentra que todos los idiomas se hablan en su presencia. Cada ano, en el mes de Ramadan, un gran grupo de sus seguidores se reune en Londres, en el que asisten mas de 5.000 personas de todas partes del mundo. Como Dios dijo, ‘Los hicimos naciones y tribus para que se pudieran conocer’ (49:13)

Sus seguidores vienen de todos los distintos espectros de la vida. Podemos encontrar a pobres, gente de clase media, gente de buena situacion economica, hombres de negocios, medicos, abogados, astronomos, psiquiatras, plomeros, carpinteros, ministros de gobierno, politicos, senadores, miembros del parlamento, primer ministros, presidentes, reyes, sultanes, y realeza de todo tipo, todos atraidos a su simpleza, a su sonrisa y a la luz de su espiritualidad. Es asi que se lo conoce como el Shaykh multicolor, universal.

Sus dichos y asociaciones han sido publicadas en muchos libros incluyendo la serie, Mercy Oceans, y numeran mas de 35 titulos. Miles de pies de videotape y miles y miles de horas de audio existen.

Su vida siempre es intensamente activa. Es un viajero en el Camino de Dios, nunca quedandose en casa, movindose siempre de un lugar a otro. Un dia el esta en el Este y el poximo en el Oeste. Un dia el esta en el Norte y el proximo el esta en el Sur. Uno nunca sabe donde estara de un dia al otro. Esta siempre reuniendose con oficiales para alentar la reconciliacion y la paz y la preservacion del mundo natural. Esta siempre sembrando la semilla del amor, la paz y la armonia en los corazones de la humanidad. Esperamos que en el espiritu de sus ensenanzas todas las religiones encuentren camino hacia la reconciliacion, dejando atras diferencias y viviendo en paz y armonia.

Sus predicciones para el futuro del mundo son una continuacion de las predicciones del Granshaykh Abd Allah, anunciando eventos antes de que ocurran, advirtiendo a la gente y llamando su atencion a lo que va a ocurrir. Muchas veces el ha dicho, “El Comunismo va a caer y la Union Sovietica se partira en pedazos.” Predijo que el Muro de Berlin caeria.

El secreto de la Cadena de Oro de la Orden Sufi Naqshbandi esta en sus manos. El lleva con ella el mas alto poder. En todas partes brilla. Que Dios lo bendiga y lo fortalezca en su santo trabajo. Que Dios envie mucha paz, bendiciones, salutaciones y luz sobre el amado Profeta Muhammad   , sobre su Familia, sus Companeros, y todos los santos y profetas, especialmente Sus siervos devotos en el Camino Naqshbandi y todas las ordenes Sufies, y especialmente sobre Su amigo en nuestro tiempo Shaykh Nazim al-Haqqani.


Notas

1- Jalaluddin Rumi, Divan, citado en Ammenarie Schimmel, Deciphering the Signs, p. 64.

2- Basado en la Tradicion, ” Los mejores asuntos son los intermidios,” p. 396.