السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الحمد لله على كرم الله تعالى للشيخ هشام، وعلى ما أعطاه الله تعالى من الفتوحات المبينة، فأسأل الله تعالى له المزيد من كرمه الذي لا حدود له في الدنيا والآخرة. وما التأييد والتوفيق إلا من عنده.

ومن المحزن أن نرى مثل هذه المناقشات تدور بينما الشيخ هشام والشيخ ناظم يستضيفان مفتي البلقان والاتحاد الروسي ورئيس الشيشان في العاصمة. ولكن، لا شك أن الله تعالى أذن للشيطان أن يفعل شره، وفي نفس الوقت أخبر أن الشيطان لا يستطيع أن يفعل شيئا يضر عباد الله المخلصين. حاول كما يشاء.

"وَإِذا لَقُوكُمْ قالُوا آمَنَّا وَإِذا خَلَوْا عَضُّوا عَلَيْكُمُ الْأَنامِلَ مِنَ الْغَيْظِ قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ”.” (سورة آل عمران)

“اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْحَسَدِ الَّذِي يَحْطِمُ الْحَسَنَاتِ كَمَا تَحْطِمُ النَّارُ الْحَطَبَ”. (حديث)

“إِنَّ مِنْ عَلَامَةِ سَخَطِ اللَّهِ عَلَى الْعَبْدِ أَنْ يَشْغَلَهُ بِمَا لَا يَعْنِيهِ”. (الجنيد)

الخركوشي، عبد الملك بن محمد بن إبراهيم، أبو سعد بن أبي عثمان النيسابوري الشافعي (ت 407)، لقبه الذهبي بشيخ الإسلام، والإمام القدوة، أحد كبار علماء خراسان ومفسري القرآن والخطباء الفحول، والزهاد الورعين، ورواة الحديث من أهل خراسان، “أحد أئمة الدين وأعيان المؤمنين الذين ترجى بذكرهم الرحمة”.”

قال أحد كتاب سيرته الذاتية “إن فقارة’ في بيت الخركوشي هي الأمراء.” إن فقارة’في بيت الشيخ هشام هي الأمراء أَيْضًا. وَطَعَنَ بَعْضُ النَّاسِ عَلَى أَبِي يَزِيدَ الْبِسْطَامِيِّ لِثَرْوَتِهِ، فَكَانَ يَقُولُ فِي دعاء: “اللَّهُمَّ! إنك تعلم من فوق عرشك أن الفقر أحب إليَّ من الغنى”. وَابْنُ خُزَيْمَةَ، وَهُوَ مِنْ مجتهد من أئمة المذهب الشافعي، متواضعًا، متواضعًا، متواضعًا، كريمًا، متورعًا متقيًا لله، وافر الغنى. خرج ذات مرة إلى شوارع نيسابور وأسواقها ودعا كل من رآه إلى بستانه لوليمة قدم فيها جميع أنواع الطعام، وكان لا يأنف من أن يقدم لهم الطعام. وعندما تعرض للانتقاد قال “لا أذكر أنني امتلكت قط أكثر من قميصين”. ليست الأشياء التي تملكها هي الأشياء التي تملكها أنت، بل الدرجة التي تملكها هي التي تملكها لتفعل الخير، وإلا فهي التي تملكها أنت. لا أحد في مأمنٍ من نظرات المرائين، ولكن من يكترث لرضاهم؟

بارك الله في الشيخ هشام ونصره. لقد حاولوا أن يعيبوا عليه أنه يحب النبي صلى الله عليه وسلم حباً شديداً، والآن يحاولون أن يعيبوا عليه أنه يسكن في بيت كبير. هذه هي الطرق التي يوحي بها الشيطان إليهم. وقد اعتادوا أن يروا غير المسلمين من غير الخليجيين في لباس رديء أو متخلفين أو غير منظمين أو متغربين تماماً. فإذا رأوا عكس ذلك قالوا في أنفسهم: هذا أحسن من أن يكون صحيحاً، يجب أن نحارب هذا. هداهم الله إلى أن يحكموا بحقيقة الأشياء، لا بالأوهام التي تتبادر إلى أذهانهم.

“قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ. وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ”. (9:24)

بقلم د. غابرييل حداد

كتب أبو الحسن1@...:

>الجدل القديم “الصوفي مقابل السلفي” >ليست القضية المطروحة على طاولة النقاش في هذه المناقشة. القضية في الواقع هي أن حفنة من الأشخاص الذين لديهم مصادر تمويل غير معروفة إلى حد كبير - ناهيك عن الدعم من أشخاص على صلة بالمخابرات الإسرائيلية - يحاولون الاستيلاء على المجتمع الإسلامي الأمريكي.

إن “المجتمع المسلم الأمريكي” هو مجتمع مجزأ ومجزأ. في الأساس، لا يوجد الكثير مما يمكن “الاستيلاء عليه”.”

ومع ذلك، لا بد من القول إن جماعة الشيخ هشام قباني أظهرت قدرة على استقطاب مشاركة في المؤتمرات، على سبيل المثال، من بين العلماء المرموقين، سواء من أمريكا أو من جميع أنحاء العالم.

إن التشهير به وبمجتمعه بتهم غامضة عن “مصادر تمويل غير معروفة” و“دعم من أشخاص على صلة بالمخابرات الإسرائيلية” هو بالضبط ما يبدو عليه الأمر: شكوك شريرة وأسوأ من ذلك.

وللشيخ أتباع في العديد من المجتمعات في الولايات المتحدة، وقد رأيت كيف يمكن أن يصبح بعضهم، ربما، متحمسًا أكثر من اللازم، لذلك هناك فضائح حقيقية للمناقشة، إذا كان هناك من يحتاج إلى إيجاد ومناقشة الفضيحة. لكن هذه الأمور ستحدث في أي حركة متنامية وغير مركزية وغير منضبطة. هناك متسع كبير لمناقشة عيوب قادتنا وقادتنا المحتملين وأتباعهم دون اللجوء إلى التشهير وحملة التشويه.

ولسنا بحاجة إلى مخبرين يختبئون خلف حساب هوت ميل....

إذا كانت هناك محاولة للاستيلاء على الجماعة، كما اتهم أبو الحسن1، فمن المؤكد أن *الجماعة* تستطيع الرد علانية. كيف يمكن لممثل مفترض للأغلبية أن يدعي ضرورة الاختباء؟ لا تكون السرية مشروعة إلا في المكان الذي تحكم فيه الحكومة دون قانون، أو حيث يعاقب الرأي بقوة القانون. وهذه ليست الولايات المتحدة، على الأقل ليس بالقدر اللازم للسماح بالإخفاء كما أخفى أبو الحسن1.

دعوه يخرج إلى العلن، إذا كان لديه أي حقيقة ينقلها، ودعوه يكشف عن تاريخه ودوافعه، حتى نتمكن من الحكم بأنفسنا إذا كان شاهدًا جديرًا بالثقة. حتى ذلك الحين، فهو ليس شاهدًا على الإطلاق، بل مجرد هامس متسلل.